БУДУЩЕЕ РОССИИ – В ЕДИНОЙ ЕВРОПЕ За последнее время в наших экономических взаимоотношениях наметился значительный подъем. Торговый оборот между двумя странами за последний год достиг рекордной отметки, составив около 25 млрд. евро. Внешнеторговый оборот вырос на 16%. Объем германского экспорта в Россию удалось увеличить на 54% по сравнению с предыдущим годом и довести его примерно до 10 млрд. евро. Германия, на долю которой приходится почти 10% общего объема торговли, остается самым важным торговым партнером России. Количество немецких предприятий, действующих в Российской Федерации, превышает 2700. В конце июня 2002 г. аккумулированные германские инвестиции в России достигли 7,1 млрд. долларов. Это соответствует 18,6% общих аккумулированных иностранных инвестиций, размер которых составляет 38,1 млрд. долларов. Тем самым по суммарному объему инвестиций Германия является важнейшим инвестором в России. По объему аккумулированных прямых инвестиций Германия, чья доля составляет 1,5 млрд. долларов, занимает пятое место среди всех инвесторов. СТАРАЯ – НОВАЯ ГЕРМАНИЯ Федеративная Республика Германия – государство в Центральной Европе, имеет общие границы с Данией – на севере, с Нидерландами, Бельгией, Люксембургом и Францией – на западе, Швейцарией и Австрией – на юге, а на востоке и юго-востоке – с Чешской Республикой и Польшей. ФРГ расположена на территории 357.021 км2, по численности населения – 82 млн. человек (в том числе свыше 7 млн. человек иностранцев), Германия занимает второе после России место в Европе, а по площади – шестое, после России, Украины, Франции, Испании и Швеции. Плотность населения 30 человек на 1кв2. Современная ФРГ состоит из 16 земель: Баден-Вюртемберг (столица – Штутгарт), Бавария (Мюнхен), Бранденбург (Потсдам), Гессен (Висбаден), Мекленбург-Передняя Померания (Шверин), Нижняя Саксония (Ганновер), Северный Рейн-Вестфалия (Дюссельдорф), Рейнланд-Пфальц (Майнц), Саар (Саарбрюккен), Саксония (Дрезден), Саксония-Ангальт (Магдебург), Шлезвиг-Гольштейн (Киль) и Тюрингия (Эрфурт). Как в России Москва и Санкт-Петербург имеют статус субъектов Федерации, так и в Германии Берлин, Бремен и Гамбург являются городами-землями федерального значения. Территория Германии подразделяется на три крупные геоклиматические области: Северогерманская низменность – на севере, горы Средней Германии – в центре и Альпийская зона – на юге. Самые высокие горы в Германии – Альпы, которые входят в страну своими северными хребтами. Высшая точка Германии – гора Цугшпитце в Баварии (2962 м). МНОГОЛИКИЙ ФРАНКФУРТ Говорят, города как люди, и у каждого из них свое лицо, свой характер и свои особенности. Франкфурт-на-Майне многолик. И одни совершенно справедливо характеризуют его как чопорный и самодовольный город, а другие, столь же искренне полагают, что он – демократично открытый и простой. Кое-кто считает его скучным и консервативным, а кто-то с жаром будет утверждать, что веселее города нет на свете. Тихая улица. По двум сторонам – невысокие бело-желтые дома в окружении старых деревьев. Неспешно идут по своим делам старушки с корзинками, мамаши с колясками, солидные мужчины с пивными животами. Тихая спокойная жизнь, в которой все расписано по часам. По выходным мужья отправляются в соседний бар, где за кружкой пива обсуждают последний футбольный матч. А их жены в это время сплетничают с парикмахершами, пока те делают им перманент. Раз в месяц они выводят детей в кино и в «Макдональдс». Кажется, обычная немецкая провинция, обитатели который узнают о биржевых кризисах, культурных сенсациях, официальных визитах и шумных концертах лишь из телевизионных репортажей. Но нет! Для того чтобы оказаться в самой гуще событий, достаточно лишь минут двадцать пройти пешком. РУССКИЙ СТАНДАРТ Обращаясь к нашей истории, не без удивления начинаешь понимать, что измерительное дело и стандартизация появились у нас очень давно. Первое упоминание о мерах, применявшихся на Руси, содержится в уставе князя Владимира, которое относится к 996 году. Сборники русских законов, летописи и сочинения иностранных путешественников и географов донесли до наших дней некоторые данные о мерах и весах в древнерусском государстве. Первое же упоминание о стандартах относится к эпохе Ивана Грозного, а со времени правления Петра Первого начала отсчет русская промышленная стандартизация. Развитие систем стандартизации и метрологии в России связано с такими известными именами, как А. Я. Купфер, Д. М. Менделеев, Н. И. Лобачевский, Д. Б. Шостакович и др. 15 сентября 1925 года был создан Комитет по стандартизации СССР, первым председателем которого стал В. В. Куйбышев. Именно в 20-е годы произошло становление дела стандартизации как целостной системы. Число стандартов росло от месяца к месяцу, от года к году. Если в январе 1927 года было утверждено 42 стандарта, то в середине 1928 – уже 287. Так началась история Госстандарта России. – Размышляя о роли стандартов в развитии экономики нашего государства, нелишне обратиться к истории этого вопроса. В 1946 году при ООН была создана Международная организация по стандартизации (ИСО), и Советский Союз стал одним из ее основателей. До сих пор русский язык является одним из трех официальных языков ИСО, наряду с английским и французским языками. Все страны, вошедшие в эту организацию, рассматривали стандартизацию как средство не только протекционизма, но и повышения конкурентоспособности, создания единых образцовых правил, которыми должны были руководствоваться производители и потребители. ЕЩЕ НЕ ПОТЕРЯННЫЕ НАДЕЖДЫ Россия активно выходит на международный рынок и, судя по всему, с каждым годом этот процесс будет идти все интенсивнее. Можно смело сказать, что это генеральный курс нынешнего руководства страны. Однако приходится признать, что от деклараций намерений до реалий жизни очень большая дистанция, особенно если сравнивать и анализировать заявления высших должностных лиц государства и те конкретные шаги, которые предпринимаются как на местах, так и в масштабах страны. Накануне вступления в ВТО этот разрыв может завести экономику России в очень тяжелую ситуацию, фактически сделав отечественного производителя неконкурентоспособным по отношению к импортеру. Тема вступления России во Всемирную торговую организацию уже несколько месяцев не сходит с первых полос газет и упоминается, чуть ли не в каждом информационном выпуске телеканалов. Ее обсуждают депутаты, политики, предприниматели, представители министерств и ведомств, руководители общественных организаций и движений. И все это совершенно естественно, поскольку этот акт затронет в той или иной степени чуть ли не каждого россиянина. Понятно, что жить сегодня в изоляции нельзя. Как нельзя допустить и того, чтобы Россия оставалась на задворках мира. Вступление в ВТО жизненно важно для страны, так как дает огромные возможности для успешного развития бизнеса и внешнеэкономической деятельности. Это аксиома, спорить с которой совершенно бесполезно. ГЕРМАНСКИЙ ФАКТОР Политика – не цель, а всего лишь средство решения экономических задач. К сожалению, об этой аксиоме мы часто забываем, выстраивая отношения с тем или иным государством. Возможно, именно в партнерстве с Германией у нас появился сейчас шанс впервые отбросить все исторические и внешнеполитические разногласия и выступить в роли строгих прагматиков. Выгода от этого будет обоюдна. Не надо забывать еще и о том, что ФРГ была и остается самым активным сторонником широкого сотрудничества Евросоюза с Россией. Другими словами, активизируя сотрудничество с Германией, мы тем самым пролагаем себе дорогу в семью европейских народов. В недавнем прошлом взаимоотношения между нашей страной и Германией нередко строились на основе исключительно геополитических расчетов. Между тем политики лишь должны создать для предпринимателей благоприятные рамочные условия, хозяйственный порядок, способный притягивать, удерживать и приумножать капиталы. Геополитика бизнесу не только чужда, но и враждебна. Хотя без нормальной политики и ему не обойтись. Успешная стратегия российско-германских отношений должна строиться на понимании того, что их фундаментом должны быть не политические задачи, а хозяйственные интересы. Движение в этом направлении началось после окончания «холодной войны» и объединения Германии, однако настоящий прорыв еще предстоит сделать. ГАНЗЕЙСКИЙ СОЮЗ мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития. ДОЛГОЕ ДЫХАНИЕ История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран. НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
За последнее время в наших экономических взаимоотношениях наметился значительный подъем. Торговый оборот между двумя странами за последний год достиг рекордной отметки, составив около 25 млрд. евро. Внешнеторговый оборот вырос на 16%. Объем германского экспорта в Россию удалось увеличить на 54% по сравнению с предыдущим годом и довести его примерно до 10 млрд. евро. Германия, на долю которой приходится почти 10% общего объема торговли, остается самым важным торговым партнером России. Количество немецких предприятий, действующих в Российской Федерации, превышает 2700. В конце июня 2002 г. аккумулированные германские инвестиции в России достигли 7,1 млрд. долларов. Это соответствует 18,6% общих аккумулированных иностранных инвестиций, размер которых составляет 38,1 млрд. долларов. Тем самым по суммарному объему инвестиций Германия является важнейшим инвестором в России. По объему аккумулированных прямых инвестиций Германия, чья доля составляет 1,5 млрд. долларов, занимает пятое место среди всех инвесторов.
СТАРАЯ – НОВАЯ ГЕРМАНИЯ Федеративная Республика Германия – государство в Центральной Европе, имеет общие границы с Данией – на севере, с Нидерландами, Бельгией, Люксембургом и Францией – на западе, Швейцарией и Австрией – на юге, а на востоке и юго-востоке – с Чешской Республикой и Польшей. ФРГ расположена на территории 357.021 км2, по численности населения – 82 млн. человек (в том числе свыше 7 млн. человек иностранцев), Германия занимает второе после России место в Европе, а по площади – шестое, после России, Украины, Франции, Испании и Швеции. Плотность населения 30 человек на 1кв2. Современная ФРГ состоит из 16 земель: Баден-Вюртемберг (столица – Штутгарт), Бавария (Мюнхен), Бранденбург (Потсдам), Гессен (Висбаден), Мекленбург-Передняя Померания (Шверин), Нижняя Саксония (Ганновер), Северный Рейн-Вестфалия (Дюссельдорф), Рейнланд-Пфальц (Майнц), Саар (Саарбрюккен), Саксония (Дрезден), Саксония-Ангальт (Магдебург), Шлезвиг-Гольштейн (Киль) и Тюрингия (Эрфурт). Как в России Москва и Санкт-Петербург имеют статус субъектов Федерации, так и в Германии Берлин, Бремен и Гамбург являются городами-землями федерального значения. Территория Германии подразделяется на три крупные геоклиматические области: Северогерманская низменность – на севере, горы Средней Германии – в центре и Альпийская зона – на юге. Самые высокие горы в Германии – Альпы, которые входят в страну своими северными хребтами. Высшая точка Германии – гора Цугшпитце в Баварии (2962 м). МНОГОЛИКИЙ ФРАНКФУРТ Говорят, города как люди, и у каждого из них свое лицо, свой характер и свои особенности. Франкфурт-на-Майне многолик. И одни совершенно справедливо характеризуют его как чопорный и самодовольный город, а другие, столь же искренне полагают, что он – демократично открытый и простой. Кое-кто считает его скучным и консервативным, а кто-то с жаром будет утверждать, что веселее города нет на свете. Тихая улица. По двум сторонам – невысокие бело-желтые дома в окружении старых деревьев. Неспешно идут по своим делам старушки с корзинками, мамаши с колясками, солидные мужчины с пивными животами. Тихая спокойная жизнь, в которой все расписано по часам. По выходным мужья отправляются в соседний бар, где за кружкой пива обсуждают последний футбольный матч. А их жены в это время сплетничают с парикмахершами, пока те делают им перманент. Раз в месяц они выводят детей в кино и в «Макдональдс». Кажется, обычная немецкая провинция, обитатели который узнают о биржевых кризисах, культурных сенсациях, официальных визитах и шумных концертах лишь из телевизионных репортажей. Но нет! Для того чтобы оказаться в самой гуще событий, достаточно лишь минут двадцать пройти пешком. РУССКИЙ СТАНДАРТ Обращаясь к нашей истории, не без удивления начинаешь понимать, что измерительное дело и стандартизация появились у нас очень давно. Первое упоминание о мерах, применявшихся на Руси, содержится в уставе князя Владимира, которое относится к 996 году. Сборники русских законов, летописи и сочинения иностранных путешественников и географов донесли до наших дней некоторые данные о мерах и весах в древнерусском государстве. Первое же упоминание о стандартах относится к эпохе Ивана Грозного, а со времени правления Петра Первого начала отсчет русская промышленная стандартизация. Развитие систем стандартизации и метрологии в России связано с такими известными именами, как А. Я. Купфер, Д. М. Менделеев, Н. И. Лобачевский, Д. Б. Шостакович и др. 15 сентября 1925 года был создан Комитет по стандартизации СССР, первым председателем которого стал В. В. Куйбышев. Именно в 20-е годы произошло становление дела стандартизации как целостной системы. Число стандартов росло от месяца к месяцу, от года к году. Если в январе 1927 года было утверждено 42 стандарта, то в середине 1928 – уже 287. Так началась история Госстандарта России. – Размышляя о роли стандартов в развитии экономики нашего государства, нелишне обратиться к истории этого вопроса. В 1946 году при ООН была создана Международная организация по стандартизации (ИСО), и Советский Союз стал одним из ее основателей. До сих пор русский язык является одним из трех официальных языков ИСО, наряду с английским и французским языками. Все страны, вошедшие в эту организацию, рассматривали стандартизацию как средство не только протекционизма, но и повышения конкурентоспособности, создания единых образцовых правил, которыми должны были руководствоваться производители и потребители. ЕЩЕ НЕ ПОТЕРЯННЫЕ НАДЕЖДЫ Россия активно выходит на международный рынок и, судя по всему, с каждым годом этот процесс будет идти все интенсивнее. Можно смело сказать, что это генеральный курс нынешнего руководства страны. Однако приходится признать, что от деклараций намерений до реалий жизни очень большая дистанция, особенно если сравнивать и анализировать заявления высших должностных лиц государства и те конкретные шаги, которые предпринимаются как на местах, так и в масштабах страны. Накануне вступления в ВТО этот разрыв может завести экономику России в очень тяжелую ситуацию, фактически сделав отечественного производителя неконкурентоспособным по отношению к импортеру. Тема вступления России во Всемирную торговую организацию уже несколько месяцев не сходит с первых полос газет и упоминается, чуть ли не в каждом информационном выпуске телеканалов. Ее обсуждают депутаты, политики, предприниматели, представители министерств и ведомств, руководители общественных организаций и движений. И все это совершенно естественно, поскольку этот акт затронет в той или иной степени чуть ли не каждого россиянина. Понятно, что жить сегодня в изоляции нельзя. Как нельзя допустить и того, чтобы Россия оставалась на задворках мира. Вступление в ВТО жизненно важно для страны, так как дает огромные возможности для успешного развития бизнеса и внешнеэкономической деятельности. Это аксиома, спорить с которой совершенно бесполезно. ГЕРМАНСКИЙ ФАКТОР Политика – не цель, а всего лишь средство решения экономических задач. К сожалению, об этой аксиоме мы часто забываем, выстраивая отношения с тем или иным государством. Возможно, именно в партнерстве с Германией у нас появился сейчас шанс впервые отбросить все исторические и внешнеполитические разногласия и выступить в роли строгих прагматиков. Выгода от этого будет обоюдна. Не надо забывать еще и о том, что ФРГ была и остается самым активным сторонником широкого сотрудничества Евросоюза с Россией. Другими словами, активизируя сотрудничество с Германией, мы тем самым пролагаем себе дорогу в семью европейских народов. В недавнем прошлом взаимоотношения между нашей страной и Германией нередко строились на основе исключительно геополитических расчетов. Между тем политики лишь должны создать для предпринимателей благоприятные рамочные условия, хозяйственный порядок, способный притягивать, удерживать и приумножать капиталы. Геополитика бизнесу не только чужда, но и враждебна. Хотя без нормальной политики и ему не обойтись. Успешная стратегия российско-германских отношений должна строиться на понимании того, что их фундаментом должны быть не политические задачи, а хозяйственные интересы. Движение в этом направлении началось после окончания «холодной войны» и объединения Германии, однако настоящий прорыв еще предстоит сделать. ГАНЗЕЙСКИЙ СОЮЗ мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития. ДОЛГОЕ ДЫХАНИЕ История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран. НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Федеративная Республика Германия – государство в Центральной Европе, имеет общие границы с Данией – на севере, с Нидерландами, Бельгией, Люксембургом и Францией – на западе, Швейцарией и Австрией – на юге, а на востоке и юго-востоке – с Чешской Республикой и Польшей. ФРГ расположена на территории 357.021 км2, по численности населения – 82 млн. человек (в том числе свыше 7 млн. человек иностранцев), Германия занимает второе после России место в Европе, а по площади – шестое, после России, Украины, Франции, Испании и Швеции. Плотность населения 30 человек на 1кв2. Современная ФРГ состоит из 16 земель: Баден-Вюртемберг (столица – Штутгарт), Бавария (Мюнхен), Бранденбург (Потсдам), Гессен (Висбаден), Мекленбург-Передняя Померания (Шверин), Нижняя Саксония (Ганновер), Северный Рейн-Вестфалия (Дюссельдорф), Рейнланд-Пфальц (Майнц), Саар (Саарбрюккен), Саксония (Дрезден), Саксония-Ангальт (Магдебург), Шлезвиг-Гольштейн (Киль) и Тюрингия (Эрфурт). Как в России Москва и Санкт-Петербург имеют статус субъектов Федерации, так и в Германии Берлин, Бремен и Гамбург являются городами-землями федерального значения. Территория Германии подразделяется на три крупные геоклиматические области: Северогерманская низменность – на севере, горы Средней Германии – в центре и Альпийская зона – на юге. Самые высокие горы в Германии – Альпы, которые входят в страну своими северными хребтами. Высшая точка Германии – гора Цугшпитце в Баварии (2962 м).
МНОГОЛИКИЙ ФРАНКФУРТ Говорят, города как люди, и у каждого из них свое лицо, свой характер и свои особенности. Франкфурт-на-Майне многолик. И одни совершенно справедливо характеризуют его как чопорный и самодовольный город, а другие, столь же искренне полагают, что он – демократично открытый и простой. Кое-кто считает его скучным и консервативным, а кто-то с жаром будет утверждать, что веселее города нет на свете. Тихая улица. По двум сторонам – невысокие бело-желтые дома в окружении старых деревьев. Неспешно идут по своим делам старушки с корзинками, мамаши с колясками, солидные мужчины с пивными животами. Тихая спокойная жизнь, в которой все расписано по часам. По выходным мужья отправляются в соседний бар, где за кружкой пива обсуждают последний футбольный матч. А их жены в это время сплетничают с парикмахершами, пока те делают им перманент. Раз в месяц они выводят детей в кино и в «Макдональдс». Кажется, обычная немецкая провинция, обитатели который узнают о биржевых кризисах, культурных сенсациях, официальных визитах и шумных концертах лишь из телевизионных репортажей. Но нет! Для того чтобы оказаться в самой гуще событий, достаточно лишь минут двадцать пройти пешком. РУССКИЙ СТАНДАРТ Обращаясь к нашей истории, не без удивления начинаешь понимать, что измерительное дело и стандартизация появились у нас очень давно. Первое упоминание о мерах, применявшихся на Руси, содержится в уставе князя Владимира, которое относится к 996 году. Сборники русских законов, летописи и сочинения иностранных путешественников и географов донесли до наших дней некоторые данные о мерах и весах в древнерусском государстве. Первое же упоминание о стандартах относится к эпохе Ивана Грозного, а со времени правления Петра Первого начала отсчет русская промышленная стандартизация. Развитие систем стандартизации и метрологии в России связано с такими известными именами, как А. Я. Купфер, Д. М. Менделеев, Н. И. Лобачевский, Д. Б. Шостакович и др. 15 сентября 1925 года был создан Комитет по стандартизации СССР, первым председателем которого стал В. В. Куйбышев. Именно в 20-е годы произошло становление дела стандартизации как целостной системы. Число стандартов росло от месяца к месяцу, от года к году. Если в январе 1927 года было утверждено 42 стандарта, то в середине 1928 – уже 287. Так началась история Госстандарта России. – Размышляя о роли стандартов в развитии экономики нашего государства, нелишне обратиться к истории этого вопроса. В 1946 году при ООН была создана Международная организация по стандартизации (ИСО), и Советский Союз стал одним из ее основателей. До сих пор русский язык является одним из трех официальных языков ИСО, наряду с английским и французским языками. Все страны, вошедшие в эту организацию, рассматривали стандартизацию как средство не только протекционизма, но и повышения конкурентоспособности, создания единых образцовых правил, которыми должны были руководствоваться производители и потребители. ЕЩЕ НЕ ПОТЕРЯННЫЕ НАДЕЖДЫ Россия активно выходит на международный рынок и, судя по всему, с каждым годом этот процесс будет идти все интенсивнее. Можно смело сказать, что это генеральный курс нынешнего руководства страны. Однако приходится признать, что от деклараций намерений до реалий жизни очень большая дистанция, особенно если сравнивать и анализировать заявления высших должностных лиц государства и те конкретные шаги, которые предпринимаются как на местах, так и в масштабах страны. Накануне вступления в ВТО этот разрыв может завести экономику России в очень тяжелую ситуацию, фактически сделав отечественного производителя неконкурентоспособным по отношению к импортеру. Тема вступления России во Всемирную торговую организацию уже несколько месяцев не сходит с первых полос газет и упоминается, чуть ли не в каждом информационном выпуске телеканалов. Ее обсуждают депутаты, политики, предприниматели, представители министерств и ведомств, руководители общественных организаций и движений. И все это совершенно естественно, поскольку этот акт затронет в той или иной степени чуть ли не каждого россиянина. Понятно, что жить сегодня в изоляции нельзя. Как нельзя допустить и того, чтобы Россия оставалась на задворках мира. Вступление в ВТО жизненно важно для страны, так как дает огромные возможности для успешного развития бизнеса и внешнеэкономической деятельности. Это аксиома, спорить с которой совершенно бесполезно. ГЕРМАНСКИЙ ФАКТОР Политика – не цель, а всего лишь средство решения экономических задач. К сожалению, об этой аксиоме мы часто забываем, выстраивая отношения с тем или иным государством. Возможно, именно в партнерстве с Германией у нас появился сейчас шанс впервые отбросить все исторические и внешнеполитические разногласия и выступить в роли строгих прагматиков. Выгода от этого будет обоюдна. Не надо забывать еще и о том, что ФРГ была и остается самым активным сторонником широкого сотрудничества Евросоюза с Россией. Другими словами, активизируя сотрудничество с Германией, мы тем самым пролагаем себе дорогу в семью европейских народов. В недавнем прошлом взаимоотношения между нашей страной и Германией нередко строились на основе исключительно геополитических расчетов. Между тем политики лишь должны создать для предпринимателей благоприятные рамочные условия, хозяйственный порядок, способный притягивать, удерживать и приумножать капиталы. Геополитика бизнесу не только чужда, но и враждебна. Хотя без нормальной политики и ему не обойтись. Успешная стратегия российско-германских отношений должна строиться на понимании того, что их фундаментом должны быть не политические задачи, а хозяйственные интересы. Движение в этом направлении началось после окончания «холодной войны» и объединения Германии, однако настоящий прорыв еще предстоит сделать. ГАНЗЕЙСКИЙ СОЮЗ мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития. ДОЛГОЕ ДЫХАНИЕ История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран. НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Говорят, города как люди, и у каждого из них свое лицо, свой характер и свои особенности. Франкфурт-на-Майне многолик. И одни совершенно справедливо характеризуют его как чопорный и самодовольный город, а другие, столь же искренне полагают, что он – демократично открытый и простой. Кое-кто считает его скучным и консервативным, а кто-то с жаром будет утверждать, что веселее города нет на свете. Тихая улица. По двум сторонам – невысокие бело-желтые дома в окружении старых деревьев. Неспешно идут по своим делам старушки с корзинками, мамаши с колясками, солидные мужчины с пивными животами. Тихая спокойная жизнь, в которой все расписано по часам. По выходным мужья отправляются в соседний бар, где за кружкой пива обсуждают последний футбольный матч. А их жены в это время сплетничают с парикмахершами, пока те делают им перманент. Раз в месяц они выводят детей в кино и в «Макдональдс». Кажется, обычная немецкая провинция, обитатели который узнают о биржевых кризисах, культурных сенсациях, официальных визитах и шумных концертах лишь из телевизионных репортажей. Но нет! Для того чтобы оказаться в самой гуще событий, достаточно лишь минут двадцать пройти пешком.
РУССКИЙ СТАНДАРТ Обращаясь к нашей истории, не без удивления начинаешь понимать, что измерительное дело и стандартизация появились у нас очень давно. Первое упоминание о мерах, применявшихся на Руси, содержится в уставе князя Владимира, которое относится к 996 году. Сборники русских законов, летописи и сочинения иностранных путешественников и географов донесли до наших дней некоторые данные о мерах и весах в древнерусском государстве. Первое же упоминание о стандартах относится к эпохе Ивана Грозного, а со времени правления Петра Первого начала отсчет русская промышленная стандартизация. Развитие систем стандартизации и метрологии в России связано с такими известными именами, как А. Я. Купфер, Д. М. Менделеев, Н. И. Лобачевский, Д. Б. Шостакович и др. 15 сентября 1925 года был создан Комитет по стандартизации СССР, первым председателем которого стал В. В. Куйбышев. Именно в 20-е годы произошло становление дела стандартизации как целостной системы. Число стандартов росло от месяца к месяцу, от года к году. Если в январе 1927 года было утверждено 42 стандарта, то в середине 1928 – уже 287. Так началась история Госстандарта России. – Размышляя о роли стандартов в развитии экономики нашего государства, нелишне обратиться к истории этого вопроса. В 1946 году при ООН была создана Международная организация по стандартизации (ИСО), и Советский Союз стал одним из ее основателей. До сих пор русский язык является одним из трех официальных языков ИСО, наряду с английским и французским языками. Все страны, вошедшие в эту организацию, рассматривали стандартизацию как средство не только протекционизма, но и повышения конкурентоспособности, создания единых образцовых правил, которыми должны были руководствоваться производители и потребители. ЕЩЕ НЕ ПОТЕРЯННЫЕ НАДЕЖДЫ Россия активно выходит на международный рынок и, судя по всему, с каждым годом этот процесс будет идти все интенсивнее. Можно смело сказать, что это генеральный курс нынешнего руководства страны. Однако приходится признать, что от деклараций намерений до реалий жизни очень большая дистанция, особенно если сравнивать и анализировать заявления высших должностных лиц государства и те конкретные шаги, которые предпринимаются как на местах, так и в масштабах страны. Накануне вступления в ВТО этот разрыв может завести экономику России в очень тяжелую ситуацию, фактически сделав отечественного производителя неконкурентоспособным по отношению к импортеру. Тема вступления России во Всемирную торговую организацию уже несколько месяцев не сходит с первых полос газет и упоминается, чуть ли не в каждом информационном выпуске телеканалов. Ее обсуждают депутаты, политики, предприниматели, представители министерств и ведомств, руководители общественных организаций и движений. И все это совершенно естественно, поскольку этот акт затронет в той или иной степени чуть ли не каждого россиянина. Понятно, что жить сегодня в изоляции нельзя. Как нельзя допустить и того, чтобы Россия оставалась на задворках мира. Вступление в ВТО жизненно важно для страны, так как дает огромные возможности для успешного развития бизнеса и внешнеэкономической деятельности. Это аксиома, спорить с которой совершенно бесполезно. ГЕРМАНСКИЙ ФАКТОР Политика – не цель, а всего лишь средство решения экономических задач. К сожалению, об этой аксиоме мы часто забываем, выстраивая отношения с тем или иным государством. Возможно, именно в партнерстве с Германией у нас появился сейчас шанс впервые отбросить все исторические и внешнеполитические разногласия и выступить в роли строгих прагматиков. Выгода от этого будет обоюдна. Не надо забывать еще и о том, что ФРГ была и остается самым активным сторонником широкого сотрудничества Евросоюза с Россией. Другими словами, активизируя сотрудничество с Германией, мы тем самым пролагаем себе дорогу в семью европейских народов. В недавнем прошлом взаимоотношения между нашей страной и Германией нередко строились на основе исключительно геополитических расчетов. Между тем политики лишь должны создать для предпринимателей благоприятные рамочные условия, хозяйственный порядок, способный притягивать, удерживать и приумножать капиталы. Геополитика бизнесу не только чужда, но и враждебна. Хотя без нормальной политики и ему не обойтись. Успешная стратегия российско-германских отношений должна строиться на понимании того, что их фундаментом должны быть не политические задачи, а хозяйственные интересы. Движение в этом направлении началось после окончания «холодной войны» и объединения Германии, однако настоящий прорыв еще предстоит сделать. ГАНЗЕЙСКИЙ СОЮЗ мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития. ДОЛГОЕ ДЫХАНИЕ История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран. НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Обращаясь к нашей истории, не без удивления начинаешь понимать, что измерительное дело и стандартизация появились у нас очень давно. Первое упоминание о мерах, применявшихся на Руси, содержится в уставе князя Владимира, которое относится к 996 году. Сборники русских законов, летописи и сочинения иностранных путешественников и географов донесли до наших дней некоторые данные о мерах и весах в древнерусском государстве. Первое же упоминание о стандартах относится к эпохе Ивана Грозного, а со времени правления Петра Первого начала отсчет русская промышленная стандартизация. Развитие систем стандартизации и метрологии в России связано с такими известными именами, как А. Я. Купфер, Д. М. Менделеев, Н. И. Лобачевский, Д. Б. Шостакович и др. 15 сентября 1925 года был создан Комитет по стандартизации СССР, первым председателем которого стал В. В. Куйбышев. Именно в 20-е годы произошло становление дела стандартизации как целостной системы. Число стандартов росло от месяца к месяцу, от года к году. Если в январе 1927 года было утверждено 42 стандарта, то в середине 1928 – уже 287. Так началась история Госстандарта России. – Размышляя о роли стандартов в развитии экономики нашего государства, нелишне обратиться к истории этого вопроса. В 1946 году при ООН была создана Международная организация по стандартизации (ИСО), и Советский Союз стал одним из ее основателей. До сих пор русский язык является одним из трех официальных языков ИСО, наряду с английским и французским языками. Все страны, вошедшие в эту организацию, рассматривали стандартизацию как средство не только протекционизма, но и повышения конкурентоспособности, создания единых образцовых правил, которыми должны были руководствоваться производители и потребители.
ЕЩЕ НЕ ПОТЕРЯННЫЕ НАДЕЖДЫ Россия активно выходит на международный рынок и, судя по всему, с каждым годом этот процесс будет идти все интенсивнее. Можно смело сказать, что это генеральный курс нынешнего руководства страны. Однако приходится признать, что от деклараций намерений до реалий жизни очень большая дистанция, особенно если сравнивать и анализировать заявления высших должностных лиц государства и те конкретные шаги, которые предпринимаются как на местах, так и в масштабах страны. Накануне вступления в ВТО этот разрыв может завести экономику России в очень тяжелую ситуацию, фактически сделав отечественного производителя неконкурентоспособным по отношению к импортеру. Тема вступления России во Всемирную торговую организацию уже несколько месяцев не сходит с первых полос газет и упоминается, чуть ли не в каждом информационном выпуске телеканалов. Ее обсуждают депутаты, политики, предприниматели, представители министерств и ведомств, руководители общественных организаций и движений. И все это совершенно естественно, поскольку этот акт затронет в той или иной степени чуть ли не каждого россиянина. Понятно, что жить сегодня в изоляции нельзя. Как нельзя допустить и того, чтобы Россия оставалась на задворках мира. Вступление в ВТО жизненно важно для страны, так как дает огромные возможности для успешного развития бизнеса и внешнеэкономической деятельности. Это аксиома, спорить с которой совершенно бесполезно. ГЕРМАНСКИЙ ФАКТОР Политика – не цель, а всего лишь средство решения экономических задач. К сожалению, об этой аксиоме мы часто забываем, выстраивая отношения с тем или иным государством. Возможно, именно в партнерстве с Германией у нас появился сейчас шанс впервые отбросить все исторические и внешнеполитические разногласия и выступить в роли строгих прагматиков. Выгода от этого будет обоюдна. Не надо забывать еще и о том, что ФРГ была и остается самым активным сторонником широкого сотрудничества Евросоюза с Россией. Другими словами, активизируя сотрудничество с Германией, мы тем самым пролагаем себе дорогу в семью европейских народов. В недавнем прошлом взаимоотношения между нашей страной и Германией нередко строились на основе исключительно геополитических расчетов. Между тем политики лишь должны создать для предпринимателей благоприятные рамочные условия, хозяйственный порядок, способный притягивать, удерживать и приумножать капиталы. Геополитика бизнесу не только чужда, но и враждебна. Хотя без нормальной политики и ему не обойтись. Успешная стратегия российско-германских отношений должна строиться на понимании того, что их фундаментом должны быть не политические задачи, а хозяйственные интересы. Движение в этом направлении началось после окончания «холодной войны» и объединения Германии, однако настоящий прорыв еще предстоит сделать. ГАНЗЕЙСКИЙ СОЮЗ мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития. ДОЛГОЕ ДЫХАНИЕ История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран. НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Россия активно выходит на международный рынок и, судя по всему, с каждым годом этот процесс будет идти все интенсивнее. Можно смело сказать, что это генеральный курс нынешнего руководства страны. Однако приходится признать, что от деклараций намерений до реалий жизни очень большая дистанция, особенно если сравнивать и анализировать заявления высших должностных лиц государства и те конкретные шаги, которые предпринимаются как на местах, так и в масштабах страны. Накануне вступления в ВТО этот разрыв может завести экономику России в очень тяжелую ситуацию, фактически сделав отечественного производителя неконкурентоспособным по отношению к импортеру. Тема вступления России во Всемирную торговую организацию уже несколько месяцев не сходит с первых полос газет и упоминается, чуть ли не в каждом информационном выпуске телеканалов. Ее обсуждают депутаты, политики, предприниматели, представители министерств и ведомств, руководители общественных организаций и движений. И все это совершенно естественно, поскольку этот акт затронет в той или иной степени чуть ли не каждого россиянина. Понятно, что жить сегодня в изоляции нельзя. Как нельзя допустить и того, чтобы Россия оставалась на задворках мира. Вступление в ВТО жизненно важно для страны, так как дает огромные возможности для успешного развития бизнеса и внешнеэкономической деятельности. Это аксиома, спорить с которой совершенно бесполезно.
ГЕРМАНСКИЙ ФАКТОР Политика – не цель, а всего лишь средство решения экономических задач. К сожалению, об этой аксиоме мы часто забываем, выстраивая отношения с тем или иным государством. Возможно, именно в партнерстве с Германией у нас появился сейчас шанс впервые отбросить все исторические и внешнеполитические разногласия и выступить в роли строгих прагматиков. Выгода от этого будет обоюдна. Не надо забывать еще и о том, что ФРГ была и остается самым активным сторонником широкого сотрудничества Евросоюза с Россией. Другими словами, активизируя сотрудничество с Германией, мы тем самым пролагаем себе дорогу в семью европейских народов. В недавнем прошлом взаимоотношения между нашей страной и Германией нередко строились на основе исключительно геополитических расчетов. Между тем политики лишь должны создать для предпринимателей благоприятные рамочные условия, хозяйственный порядок, способный притягивать, удерживать и приумножать капиталы. Геополитика бизнесу не только чужда, но и враждебна. Хотя без нормальной политики и ему не обойтись. Успешная стратегия российско-германских отношений должна строиться на понимании того, что их фундаментом должны быть не политические задачи, а хозяйственные интересы. Движение в этом направлении началось после окончания «холодной войны» и объединения Германии, однако настоящий прорыв еще предстоит сделать. ГАНЗЕЙСКИЙ СОЮЗ мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития. ДОЛГОЕ ДЫХАНИЕ История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран. НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Политика – не цель, а всего лишь средство решения экономических задач. К сожалению, об этой аксиоме мы часто забываем, выстраивая отношения с тем или иным государством. Возможно, именно в партнерстве с Германией у нас появился сейчас шанс впервые отбросить все исторические и внешнеполитические разногласия и выступить в роли строгих прагматиков. Выгода от этого будет обоюдна. Не надо забывать еще и о том, что ФРГ была и остается самым активным сторонником широкого сотрудничества Евросоюза с Россией. Другими словами, активизируя сотрудничество с Германией, мы тем самым пролагаем себе дорогу в семью европейских народов. В недавнем прошлом взаимоотношения между нашей страной и Германией нередко строились на основе исключительно геополитических расчетов. Между тем политики лишь должны создать для предпринимателей благоприятные рамочные условия, хозяйственный порядок, способный притягивать, удерживать и приумножать капиталы. Геополитика бизнесу не только чужда, но и враждебна. Хотя без нормальной политики и ему не обойтись. Успешная стратегия российско-германских отношений должна строиться на понимании того, что их фундаментом должны быть не политические задачи, а хозяйственные интересы. Движение в этом направлении началось после окончания «холодной войны» и объединения Германии, однако настоящий прорыв еще предстоит сделать.
ГАНЗЕЙСКИЙ СОЮЗ мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития. ДОЛГОЕ ДЫХАНИЕ История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран. НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития.
ДОЛГОЕ ДЫХАНИЕ История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран. НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
История инвестиционного сотрудничества России и Германии насчитывает более полутора веков. Взаимное переплетение капиталов всегда играло важную роль в экономическом развитии наших государств. В этой сфере был вынужденный почти шестидесятилетний перерыв, и лишь с конца 80-х годов прошлого века двусторонние отношения стали возрождаться. За последнее десятилетие получены неплохие результаты, но имеющийся потенциал сотрудничества пока используется далеко не полностью. Россия всегда привлекала немецких инвесторов. История российско-германского экономического инвестиционного сотрудничества уходит своими корнями в XIX век. Для немецких фирм весьма перспективные и емкие российские рынки постоянно были «лакомым куском». Стратегия долгосрочного освоения российских рынков германским бизнесом состояла, да и сейчас состоит, не столько в экспорте товаров, сколько в создании собственных филиалов, организации производства в российских регионах, эффективном использовании потенциала местной высококвалифицированной и относительно недорогой рабочей силы и богатейших природных ресурсов, а также получении дополнительных преимуществ в доступе к рынкам соседних регионов и стран.
НЕМЕЦКИЙ И РУССКИЙ – ОБА РОДНЫЕ Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии. ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета». Эта газета уже выходила в России и просуществовала более четырех десятилетий - с 1870 по 1914 год. Идея возродить ее в наши дни принадлежит Генриху Мартенсу, генеральному директору ЗАО «МДЦ-Холдинг», председателю Ассоциации общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» (МСНК). В 1998 году вышел первый номер «Московской немецкой газеты». А сегодня холдинг выпускает уже несколько изданий, цель которых – максимально способствовать сближению России и Германии.
ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ЖАК Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд. НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. Структуры объединенной Европы создаются без излишней поспешности, в ходе продолжительных и утомительных дискуссий, при соблюдении сложных согласовательных процедур. Используемые в строительстве Европейского союза политические технологии – уникальны. Они выработаны путем осмысления богатейшего исторического наследия, с учетом трагического опыта великих европейских войн, происходивших при жизни практически каждого поколения европейцев в течение многих веков подряд.
НОВАЯ ВАЛЮТА СТАРОГО СВЕТА Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства? РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). Евро – первая в истории человечества денежная единица, которая заменила собой валюты нескольких стран и обращается не параллельно им, как, скажем, прежняя ЭКЮ, а вместо них. Она уже существует почти четыре года, три из них – в безналичном режиме и последний год – по-настоящему. За свою короткую историю евро пережила долгое, мучительное обесценение, закончившееся, как и подобает детским болезням, радостным выздоровлением. Чего ждать дальше? Как новая валюта поведет себя в собственном доме и на внешних рынках, что она меняет в жизни российских граждан, предпринимателей и родного государства?
РУССКИЕ В ГЕРМАНИИ У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать. НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. До того как Бисмарк объединил Германию «железом и кровью», была она всего лишь конгломератом многочисленных государств, побольше или поменьше и вообще карликов. У всех был суверенитет, правительство, законы. Многообразие это скреплялось общим языком, общей культурой и этикой. Хороша ли была государственная раздробленность или плоха, пошла ли она Германии во вред или на пользу – немецкими историками окончательно не выяснено. Они спорят об этом и по сей день. С точки зрения воинственного кайзера Вильгельма II, втянувшего свою страну в первую мировую войну, «Kleinstaaterei» (наиболее близкий перевод этого термина – «местечковость» – авт.) была для Германии крайне вредной. И с точки зрения Адольфа Гитлера, развязавшего вторую мировую войну, тоже. Обслуживавшие их немецкие историки исписали горы бумаги о пороках «Kleinstaaterei». Куда же это годится, твердили они, сильные централизованные государства англичан, французов и прочих давно обзавелись заморскими колониями, превратились в империи, а немцы на базар опоздали. И всё из-за этой «Kleinstaaterei», будь она не ладна. Только покончив с нею, немцы займут, наконец, достойное место в этом несовершенном мире, где сила солому ломит. А иначе хорошей жизни им не видать.
НА ВОСХОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов. ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. Третье тысячелетие ставит перед человечеством новые задачи. И главная из них – добиться содружества государств и культур. Выход культуры на авансцену общественной жизни, глубочайший интерес к ней объясняются процессами, протекающими в современном мире. Если рассматривать культуру как исторически складывающийся механизм воспроизводства всех социально-значимых ценностей, становится ясным, что именно она создает и объединяет общество, закладывает необходимые условия для его плодотворной жизнедеятельности, заполнения идейно-духовного вакуума. Именно культура является питательной почвой для процесса культурной консолидации, укрепления духовного содружества народов.
ДВА МИРА – ДВЕ СИСТЕМЫ «Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве. РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
«Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. Распространенное сегодня на Западе мнение – «немцем №1» (звание, присвоенное за объединение Германии) является М.С. Горбачев – исторически ошибочно. Эти лавры еще в 1951 году чуть не стяжал Сталин, а на второй номер в 1953 году мог претендовать Берия. Вся эта парадоксальная и совершенно не укладывающаяся в легенду о «двух злодеях» подлинная история всплыла только в 2001 году в мемуарах известного специалиста по «мокрым делам» из НКВД-МГБ генерала Павла Судоплатова. Суть дела была в следующем. СССР к 1951 году столкнулся в Германии с той же геополитической ситуацией, что и США спустя полвека, в 2001-2002 годах, на Ближнем Востоке: проблемой двух государств, непримиримых в своем идеологическом (религиозном) противоборстве.
РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки… ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
В Поволжье мало кого удивишь немецким именем либо географическим названием, они здесь встречаются чуть ли не на каждом шагу. Немцев тут издавна считают своими. А скажем, жители Энгельса, города-спутника Саратова, не преминут в беседе с вами гордо заметить, что именно в их городе родился великий композитор Альфред Шнитке. И хотя число немцев в Поволжье на протяжении многих десятилетий неуклонно уменьшается, их влияние на культурную, политическую и экономическую жизнь региона по-прежнему довольно сильно. Тем более что находящееся в Саратове Генеральное консульство Германии всячески старается поддерживать немецкую диаспору. В июне нынешнего года, когда в финале чемпионата мира по футболу сборная Германии играла с бразильцами, генконсул через средства массовой информации пригласил болельщиков поболеть за свою команду в уличное немецкое кафе «Брудершафт», в котором был установлен огромный телеэкран. Персонал кафе едва не сошел с ума: смотреть футбол в кафе с тремя десятками столиков явилось более полутысячи зрителей, разодетых в национальные немецкие цвета. Подавляющее большинство из них были русскоговорящими, но прекрасно изъяснялись и по-немецки…
ГЕРМАНСКАЯ РОССИКА В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей. СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. Чем немецким мастерам была так интересна Россия? – об этом рассказ профессора Людмилы Алексеевны МАРКИНОЙ. В 1702 году Петр I, стремясь быстрее ввести Россию в круг западноевропейских стран, издал Указ о привлечении в Россию иностранных специалистов. В страну хлынул поток ремесленников «своею волею» и «для прокормления своим художеством». Согласно законоположениям Российского государства, иностранцам гарантировалась свобода вероисповедания, сохранение их подданства, право на свободный выезд. Помимо перечисленных юридических и религиозных прав «служилым иностранцам», выполнявшим военную или гражданскую «государеву службу», представлялось: высокое жалованье, казенные квартиры и прочее материальное обеспечение (одежда, дрова, свечи), а «вольные» ремесленники освобождались от большинства податей и повинностей.
СВОЙ ИЛИ ЧУЖОЙ? Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Подозрительность народов по отношению друг к другу чаще всего рождается из-за непонимания. Предубеждения появляются чаще всего в экстремальных ситуациях, складываются в новые представления, выступают на передний план, оттесняют или искажают суждения, еще вчера казавшиеся справедливыми. Никакие факты или разумные доводы не могут опровергнуть стремительно возникающие стереотипы массового сознания. Логика разума отступает перед древней логикой инстинкта, перед разделением на «своих» и «чужих». Когда эти процессы становятся массовыми, приобретают характер эпидемии, наступают тяжкие периоды коллективной слепоты, коллективного безумия. А как противостоять этому коллективному безумию и коллективной слепоте, когда мудрость народа отступает на второй план?..
Мнение авторов необязательно совпадает с мнением редакции. Перепечатка материалов и их использование в любой форме обязательно должна быть с разрешения редакции или со ссылкой на федеральный аналитический журнал «СЕНАТОР» издательского дома «ИНТЕРПРЕССА».
Анализ экономики, политики, истории, культуры, искусства, науки, международных отношений и делового сотрудничества. Copyright © 1996-2008 Федеральный аналитический журнал «СЕНАТОР» издательского дома «ИНТЕРПРЕССА»™. Россия, г. Москва. E-mail: senatmedia@yahoo.com
федеральный блок
За последнее время в наших экономических взаимоотношениях наметился значительный подъем. Торговый оборот между двумя странами за последний год достиг рекордной отметки, составив около 25 млрд. евро. Внешнеторговый оборот вырос на 16%. Объем германского экспорта в Россию удалось увеличить на 54% по сравнению с предыдущим годом и довести его примерно до 10 млрд. евро.
Федеративная Республика Германия – государство в Центральной Европе, имеет общие границы с Данией – на севере, с Нидерландами, Бельгией, Люксембургом и Францией – на западе, Швейцарией и Австрией – на юге, а на востоке и юго-востоке – с Чешской Республикой и Польшей. ФРГ расположена на территории 357.021 км2, по численности населения – 82 млн. человек (в том числе свыше 7 млн. человек иностранцев), Германия занимает второе после России место в Европе, а по площади – шестое, после России, Украины, Франции, Испании и Швеции. Плотность населения 30 человек на 1кв2. 
Говорят, города как люди, и у каждого из них свое лицо, свой характер и свои особенности. Франкфурт-на-Майне многолик. И одни совершенно справедливо характеризуют его как чопорный и самодовольный город, а другие, столь же искренне полагают, что он – демократично открытый и простой. Кое-кто считает его скучным и консервативным, а кто-то с жаром будет утверждать, что веселее города нет на свете. 
Обращаясь к нашей истории, не без удивления начинаешь понимать, что измерительное дело и стандартизация появились у нас очень давно. Первое упоминание о мерах, применявшихся на Руси, содержится в уставе князя Владимира, которое относится к 996 году. Сборники русских законов, летописи и сочинения иностранных путешественников и географов донесли до наших дней некоторые данные о мерах и весах в древнерусском государстве. Первое же упоминание о стандартах относится к эпохе Ивана Грозного, а со времени правления Петра Первого начала отсчет русская промышленная стандартизация. Развитие систем стандартизации и метрологии в России связано с такими известными именами, как А. Я. Купфер, Д. М. Менделеев, Н. И. Лобачевский, Д. Б. Шостакович и др. 
Россия активно выходит на международный рынок и, судя по всему, с каждым годом этот процесс будет идти все интенсивнее. Можно смело сказать, что это генеральный курс нынешнего руководства страны. Однако приходится признать, что от деклараций намерений до реалий жизни очень большая дистанция, особенно если сравнивать и анализировать заявления высших должностных лиц государства и те конкретные шаги, которые предпринимаются как на местах, так и в масштабах страны. Накануне вступления в ВТО этот разрыв может завести экономику России в очень тяжелую ситуацию, фактически сделав отечественного производителя неконкурентоспособным по отношению к импортеру.
Политика – не цель, а всего лишь средство решения экономических задач. К сожалению, об этой аксиоме мы часто забываем, выстраивая отношения с тем или иным государством. Возможно, именно в партнерстве с Германией у нас появился сейчас шанс впервые отбросить все исторические и внешнеполитические разногласия и выступить в роли строгих прагматиков. Выгода от этого будет обоюдна. Не надо забывать еще и о том, что ФРГ была и остается самым активным сторонником широкого сотрудничества Евросоюза с Россией. Другими словами, активизируя сотрудничество с Германией, мы тем самым пролагаем себе дорогу в семью европейских народов. 
Почти 3,5 миллиона бывших советских граждан немецкой национальности и членов их семей в течение последних 10-12 лет переселились в Германию. Однако есть и те, кто остался жить в России, ставшей когда-то второй родиной для их далеких предков. Сегодня, по оценкам Госкомстата, в нашей стране проживает около 500 тысяч немцев. Некоторые уже не помнят о своих корнях, однако есть и те, кто не только стремится сохранить в своей семье любовь к немецкому языку, культуре, традициям, но и приобщить к ним как можно большее число людей других национальностей. И этому немало способствуют Ассоциация общественных объединений «Международный союз немецкой культуры» и издающаяся им газета «Moskauer Deutsche Zeitung» – «Московская немецкая газета».
Завершив процесс экономической интеграции введением общей валюты, Европа формирует принципиально новый континентальный социум, все обитатели которого постепенно обретают общеевропейское сознание. Не за горами эпоха общеевропейского политического единства, готовыми элементами которого можно считать действующие законодательные нормы и структуры власти Европейского Союза. В общем-то, это можно считать первичными признаками реального общеевропейского государства. 
Монеты придумал лидийский царь, бумажные деньги – китайские монахи, а европейцы же изобрели вид денег, который едва ли могли появиться где-нибудь еще, кроме этого густонаселенного и многонационального континента, – коллективные. Впервые общие монеты стали чеканить в конце XIV века в немецкой Ганзе. С тех пор Европа то забывала о своем «ноу-хау», то с энтузиазмом возвращалась к нему. Во второй половине XIX столетия действовали Австро-венгерский, Скандинавский и Латинский монетные союзы, но век их оказался недолгим. После второй мировой войны был создан Европейский платежный союз, позже – «валютная змея», Европейская валютная система и, наконец, - Экономический и валютный союз (ЭВС). 
У всех на слуху обычно столицы, но именно маленькие городки составляют основу любой страны. Их история, как правило, не менее интересна и богата, чем у блестящих мегаполисов. Это тем более верно, если говорить о Германии, где слово «провинция» никогда не имело пренебрежительного оттенка. 
Современная цивилизация переживает острейший кризис. Вызван он, как обычно, самим человеком, его потребностями, противоречивостью духовного мира, алогичностью социального бытия. Но грядет новая цивилизация. Формирующаяся ныне ее модель отличается от предыдущих тем, что ориентирована на все человечество, как в социальном, так и в культурном и географическом аспектах. Именно этот подход, а не экономический или национальный, будет определять дальнейшее поступательное движение. И хочется верить, что цивилизация ХХI века, несмотря на все препоны, сумеет прийти к содружеству народов, обеспечит высокую степень культурной самоидентификации и интеграции, подъем творческого потенциала, снимет антагонизм между различными группами населения, создаст условия для развития и взаимообогащения наций и народностей, для их постепенного сближения. 
«Берлинские» стены в истории человечества строились не раз, начиная от Великой китайской. Как правило, практический защитный эффект от таких циклопических сооружений был весьма незначительным. Даже для средневекового кочевника преодоление башен и барбаканов, возведенных подданными Поднебесной, не представляло никакой сложности. Иное дело – психологический эффект. Вот он подчас был весьма значительным. Формальная преграда становилась иногда в сознании совершенно непреодолимой и разделяла страны и народы на десятилетия и века. 
В искусствоведении термин «россика» традиционно обозначает творчество иностранцев, работавших в России. Особое место на русской службе занимали выходцы из различных немецких земель, княжеств и вольных городов. Многочисленные живописцы и граверы, скульпторы и резчики, медальеры и миниатюристы, декораторы и каретные мастера внесли существенный вклад в развитие искусства и ремесел в России. 
