СЕНАТОР | Вопросы экономики, политики, истории, культуры, науки и образования и традиций народов России
журнал СЕНАТОР
журнал СЕНАТОР

СЕНАТОР: вопросы истории, культуры, экономики, политики и межрегиональных связей

ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ СЕНАТОР

Наше будущее, будущее страны и мира, складывается, как причудливая картинка в калейдоскопе, из сегодняшних дел.
Мы знаем, что многонациональная Россия, в которой веками живут вместе разные народы со своими обычаями, традициями и культурой, являет миру пример уникального и бесценного опыта их сосуществования, их сотрудничества, их взаимопомощи и культурного взаимообогащения.
Мы хотим, чтобы Россия, великая своей историей, своей культурой, своими достижениями, своим могучим и далеко ещё не раскрытым до конца потенциалом страна, всё больше укрепляла свою роль одного из признанных мировых лидеров.
Наша Россия и мы, наша Россия и её будущее, наша Россия и мир — это темы, это заботы авторов журнала «Сенатор». Журнала для тех, кому небезразлично, что происходит в России, для тех, кому небезразлична сама Россия.

 ФЕДЕРАЛЬНАЯ НАГРАДА  
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. ВОЗРОЖДЕНИЕ МЕЧТЫ

Федеральный журнал «Сенатор» — лауреат открытого Федерального конкурса «Санкт-Петербург. Возрождение мечты» (2003), он занял первое место в номинации «Век минувший». Конкурс, учрежденный общероссийской организацией работников «Медисоюз» и Информационным управлением Администрации президента Российской Федерации, был приурочен к 300-летнему юбилею города на Неве. Редакция журнала искренне благодарит всех своих авторов за их огромный вклад в развитии журнала и достижение такого успеха на федеральном уровне!
ДИПЛОМ ЛАУРЕАТА КОНКУРСА «САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. ВОЗРОЖДЕНИЕ МЕЧТЫ»

СЕНАТОР о государственности в России          СЕНАТОР и Болгария          СЕНАТОР и вся Италия          СЕНАТОР и Финляндия          СЕНАТОР и вся Германия          СЕНАТОР и Бавария          СЕНАТОР и Маршал Василевский          СЕНАТОР и Анна Герман

 

ИЗБРАННЫЕ ПУБЛИКАЦИИ


 

МОНОЛОГ НА КРАЮ СВЕТА
На фото: Андрей Кончаловский; автор: Вячеслав СачковНельзя не думать о смерти, более того, с возрастом её присутствие необходимо. Чем дальше живёшь, тем интересней понимание того, что в тебе конечно. Конечна твоя проявленная и непроявленная сущность. Мы же не знаем, насколько мы умираем.
Я думаю, что там, за чертой, что-то есть, что остаётся навсегда. С одной стороны, Чехов писал, что смерть человека — обычный факт нашей жизни. Но он же писал: «Бессмертие — это факт, вот погодите, я докажу вам это…»
Скажу так, гедонизм исчезает, когда понимаешь, что будет жизнь, с её насущным хлебом и поющими птицами, но без тебя. Конечно, это пугает. Но пока ты это гонишь от себя, ты жив.
Жизнь — это боль, да. У дерева же все болит. Но все-таки жизнь — это больше желание. Жизнь — это дефицит. Изобилие — это смерть. Как только вы видите потухший взгляд и отсутствие всяких желаний, то все, жизнь закончена.
Надо пестовать свои желания, пока они у тебя есть, и все будет. И творчество, и все остальное.
Все великие цивилизации строятся на обязанностях, нельзя права человека ставить над его обязанностями
Голодание продлевает жизнь. Сытость ближе к смерти.
Дефицит рождает удивительное ощущение удовольствия. Когда я голодаю или держу диету, возникает совершенно иное отношение к еде и куску хлеба.
Дефицит очень важен во всем. В свободе, и то дефицит нужен, даже необходим. Как только человек имеет всю свободу на свете, он становится животным.
Права человека — это химера и ложные движения европейской цивилизации. Это огромная диктатура лжи. Права человека нигде не соблюдаются. Все великие цивилизации строятся на обязанностях, нельзя права человека ставить над его обязанностями. Те, кто не исполняет обязанности, не может иметь права.
Посмотрите на китайскую цивилизацию, на христианскую цивилизацию — там прежде всего обязанности. Когда человек получает все права, он, грубо говоря, теряет человеческий облик...


 

СИНГАПУРСКИЙ ЭЛИКСИР: ЛЕЧЕНИЕ «ЗАРАЗНОЙ ЖАДНОСТИ»
реформатор Ли Куан ЮК моменту обретения независимости в 1965 году Сингапур оказался в ситуации, чем-то напоминавшей картину современной России. Страна находилось в крайне тяжёлом экономическом положении и была насквозь пронизана беззаконием...
Законодательство было импортировано британскими колонизаторами из далёкой Англии, правоохранительные органы оказались не в состоянии противостоять организованной преступности, а большинство чиновников участвовало в коррупционных схемах. Население имело низкий уровень образования и не умело отстаивать свои права.
Лидеры страны пришли к пониманию насущной необходимости обуздать коррупцию и произвол, сознавая, что без этого страна не имеет будущего. Это послужило основанием для принятия целой системы мер, отличавшихся строгостью и последовательностью. Действия чиновников были регламентированы, бюрократические процедуры упрощены, был обеспечен строгий надзор за соблюдением высоких этических стандартов. Органом, воплотившим эти меры в жизнь и сохранившим свои полномочия и сегодня, стало специализированное Бюро по расследованию случаев коррупции. Граждане обращались в Бюро с жалобами на действия госслужащих и требовали возмещения убытков.
Одновременно с этим было ужесточены меры уголовного наказания за коррупционные действия, повышена независимость судебной системы, резко поднята зарплата судей и обеспечен их привилегированный статус, введены чувствительные экономические санкции за дачу взятки или отказ от участия в антикоррупционных расследованиях. Жёсткие акции (вплоть до увольнения всех сотрудников таможни) были проведены во многих государственных ведомствах. Эти меры сочетались с уменьшением вмешательства государства в экономику, повышением зарплат чиновников и подготовкой квалифицированных административных кадров...


 

ОБРАЗОВАНИЕ — ЗАЛОГ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ МИРА!
Ирина Бокова, Генеральный директор ЮНЕСКОПринятие в прошлом году Повестки дня в области устойчивого развития на период до 2030 года* и подписание Парижского соглашения по климату ознаменовало собой важный поворотный этап в стратегиях развития.
Новая повестка дня опирается на комплексное представление об экономических, социальных и экологических аспектах устойчивого развития. Лежащая в её основе концепция является глобальной, она объединяет все страны и отказывается от традиционного разделения мира на Север и Юг. Более того, все 17 целей были разработаны как единая взаимосвязанная повестка дня.
Общая идея ясна. Мы не можем отстаивать гендерное равенство, не принимая мер по укреплению продовольственной безопасности. Плохое качество воздуха и экстремальные погодные явления могут стать причиной закрытия школ и сделать обучение невозможным. И, напротив, обеспечение качественного образования для всех играет ключевую роль в борьбе с неравенством и предотвращении конфликтов. Все эти проблемы взаимосвязаны.
Образование является центральным элементом этих комплексных связей — это главная идея опубликованного 6 сентября 2015 г. Всемирного доклада ЮНЕСКО о мониторинге образования, в котором рассматривается потенциал образования для достижения всех 17 новых целей в области устойчивого развития.
Образование — это не только право человека, но и движущая сила преобразований, способствующих устойчивому развитию и смягчению последствий изменения климата. Выполнение глобальных обязательств в области образования к 2030 году может предотвратить 3,5 млн детских смертей в период 2040-2050 гг. только в странах Африки к югу от Сахары, а также помочь 60 млн человек вырваться из нищеты в беднейших странах мира…


 

МИХАИЛ ЛЕРМОНТОВ. ТАРХАНСКИЕ ЭТЮДЫ
М.Ю. ЛермонтовВ мае здесь буйно цветут сирень и черёмуха, в ракитовых и ивовых зарослях заливаются соловьи, а воздух напоен ароматом просыпающейся земли. В середине лета в садах наливается соком «малиновая слива» и пахнет мёдом, а первое дуновение осени несёт с собой чувство лёгкой, почти неуловимой грусти. Вокруг простираются желтеющие поля, в садах и уютном парке звучит задумчивый шёпот трепещущей на ветру и падающей листвы и кажется, что солнце не в небе, а под ногами. Зима с глубокими снегами делает широкие просторы ещё необъятнее, и ощущаешь Россию во всей её красоте и необычности. И все это, воспетое Лермонтовым, завораживает, дарит отдых душе и сердцу.
В далёком прошлом это старинное село в юго-западной части Пензенской области было вотчиной Елизаветы Алексеевны Арсеньевой, бабушки Михаила Юрьевича Лермонтова по материнской линии.
Его история корнями уходит в эпоху Петра I, в те времена, когда плодородные пензенские пустоши стали привлекать внимание многочисленных дворян-помещиков в качестве «денежного материала». В 1701 году двадцать шесть наиболее предприимчивых из них и стали «бить челом великому государю»: «…есть де в Саранском уезде порозжая земля, и леса, и всякие угодья …в поместья и оброк никому не отдано, и никто теми землями не владеет».
Земли были обследованы, описаны и отданы во владение челобитчикам, но ещё долгие годы оставались незаселёнными. Заметное оживление в благоприобретённых землях, в будущем составивших основное ядро владений бабушки Лермонтова, началось только с 30-х годов того же века, когда неосвоенные земли перешли во владение супружеской четы Долгоруковых, Якова Петровича и Анны Михайловны. Из костромских поместий они перевезли часть своих крестьян и построили церковь. Она была небольшая, деревянная, однокупольная, однопрестольная, во имя святого Николая Чудотворца. Собственно, только после этого деревня превратилась в село и стало именоваться Никольское (по престолу церкви) Яковлевское тож (по имени первого владельца). ...


 

СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ И РУССКИЙ МИР
Ф.М. ДостоевскийКак будто чья-то злая дирижерская рука накануне 360-летнего юбилея организовала в Киеве майдан и устроила бойню. Ведь 8 января 1654 года вошло в историю народов России и Украины как день воссоединения. Этому предшествовало казацкое восстание 1648 года под предводительством гетмана Запорожского Войска Богдана Хмельницкого на украинских землях, находившихся тогда под польским владычеством. Вскоре восстание, направленное против притеснений польскими панами населения, православной веры и церкви, превратилось в народную войну, ибо за казаками пошло и крестьянство. Однако вести войну с регулярной польской армией было тяжело — к 1653 году восставшие уже теряли город за городом, крепость за крепостью. Оставалось одно из трех — либо погибнуть, либо сдаться на милость победителя, либо воззвать о помощи. Решено было обратиться к Российскому государству…
Богдан Хмельницкий несколько раз обращался к русскому государю Алексею Михайловичу с просьбой о принятии Запорожского Войска в русское подданство. Но Москва пребывала в раздумьях. С одной стороны, присоединение, т.е. возвращение Малороссии в состав Российского царства, было задачей нескольких поколений московских государей (как и Крым для современной России!). С другой — означало новую войну с Польшей, которая, конечно же, не желала расставаться с богатыми землями и с народом, находящимся в панском рабстве. Но 1 октября 1653 года в Москве состоялся Земский собор, решивший «чтоб великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея Руси изволил того гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами их и з землями принять под свою государскую высокую руку…».
А 8 января 1654 года в древнем граде Переяславле, именовавшемся в летописях Переяславлем-Русским, состоялась Рада Запорожского Войска, принявшая решение о переходе Малороссии в подданство русского государя. Затем Богдан Хмельницкий, вся казацкая старшина и жители Малороссии принесли присягу на верность русскому государю Алексею Михайловичу и всем его наследникам «на веки»...
Сегодня от былой дружбы и братских отношений не осталось почти ничего. В Киеве заседает неонацистский парламент, по улицам городов марширует молодёжь с нацистскими и антироссийскими лозунгами, а на Юге-Востоке Украины уничтожают русское население.
Прав был великий Достоевский. Помните:
«По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому, — не будет у России, и никогда не было, таких ненавистников и клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!.. Даже о турках станут говорить с большим уважением, чем о России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать на нее… Особенно приятно для освобожденных славян высказываться и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия — страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чисто славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации…
Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью…


 

НАСЛЕДИЕ РИМСКОГО ПРАВА
Леонид Кофанов — профессор, доктор юридических наук Авторитет, которым римское право обладало в Европе на протяжении столетий, можно считать уникальным явлением. На первый взгляд, его распространение в странах античной и средневековой Европы является следствием длительного политического господства Рима и влияния христианства. Однако глубочайшее проникновение этого юридического института в национальные культуры всего цивилизованного мира нельзя объяснить лишь внешними причинами. Скажем, христианство взяло на вооружение институты римского права потому, что оно содействовало успеху распространения учения Христа, отражая в правовой сфере идеи всеобщей справедливости и универсализма. Римское право само по себе обладало рядом внутренних черт, привлекавших к нему обитателей Европы. Кроме того, вполне можно предположить, что римское право не являлось продуктом творчества лишь одного народа — римлян, а вобрало в себя весь многовековой и позитивный юридический опыт древних культур Средиземноморья.
Каковы были эти внутренние свойства римского права, в чем состояла их привлекательность? Попробуем ответить на этот вопрос, рассмотрев некоторые особенности формирования римского права и его распространения в древней Европе.
Рим всегда был более или менее открытой общиной, принимавшей новых граждан независимо от их этнического и религиозного статусов. Недаром древние авторы удивлялись, что римляне даже из рабов делают граждан, готовых защищать свое новое отечество. Римское гражданство было предметом особого вожделения многих средиземноморских народов, и римляне стремились обеспечить им, по крайней мере, сильнейшую часть народа, который подпадал под их влияние. Итог такой политики известен: все жители необъятной Римской империи стали ее гражданами. ..


 

КОНФЛИКТЫ В ...ЗАКОНЕ
Ирина МачульскаяВ Отечественной истории существовали свои формы местного самоуправления: Новгородское Вече, Общинное самоуправление, Сельское самоуправление времен Екатерины II, Дворянское самоуправление, Земское движение, Городское самоуправление конца XIX — начала XX веков, Государственное самоуправление советского периода. Все эти формы были инициированы снизу конкретными социальными слоями населения. Их появление стало закономерным результатом осознания определенными группами людей своих интересов, потребностей в системе государственного устройства в конкретный исторический период. В этом случае САМОУПРАВЛЕНИЕ выступало как способ защиты реализации этих интересов.
Практически та же закономерность наблюдается и в развитии самоуправления за рубежом. Если внимательно проанализировать американскую, английскую, немецкую, шведскую, французскую, японскую и другие зарубежные модели местного самоуправления, то несложно выделить главную их особенность: каждая система самоуправления базируется, прежде всего, на национальных традициях и обычаях, отражает географическое, политическое, экономическое, социальное развитие этих государств.
В нашей же стране совершенно произвольно, не опираясь на исторический опыт, на преемственность власти, политики решили установить новую систему государственного устройства и управления. Но самоуправление, как таковое, создать невозможно. Оно может только возникнуть по инициативе населения. Обязательно нужна потребность в самоуправлении самого гражданина. Если ее нет, нет и самоуправления. Никто не убедит меня в том, что для нашего народа единственная форма продвижения реформ — это принуждение к их исполнению. История показывает как раз обратное: в России практически все нововведения, шедшие «сверху» и не отвечавшие интересам населения или не понятые им, встречали открытое или скрытое сопротивление, деформировались до неузнаваемости и с треском проваливались ...


 

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ В СССР
Вячеслав ДашичевЯсно, что социалистический строй, впервые в человеческой истории возникший в России и развивавшийся в ХХ веке, был далёк от совершенства и нуждался в серьёзном реформировании.
Видный деятель Пражской весны Ч. Цисарж писал: «После крушения всей системы произошла дискредитация позитивного содержания идей социализма. Напомню, что оказались утраченными результаты гигантских усилий и решающего веса Советского Союза в разгроме нацистского вермахта, превративших СССР во вторую мировую державу и обеспечивших ей притягательность и авторитет в глазах огромной части человечества».
Грехи сталинизма приверженцы капиталистических ценностей в России и на Западе пытаются представить, как доказательство, что социализм нежизнеспособен и навсегда ушёл в прошлое. Но социализм и сталинизм — не одно и то же. Природе истинного социализма присущи высокие гуманистические ценности в социальной, политической, экономической, научной и культурной сферах, а также эффективная управляемость общественными процессами.
Да, эти ценности подвергались в советское время грубым извращениям. Но удивительный феномен: это стало ныне забываться на фоне упадка России, тех социальных деформаций и позорных уголовных дел, которые не перестают её сотрясать. Люди очень встревожены тем, что никогда ещё Россия в своей истории не была в таком отчаянном положении, никогда не была охвачена столь тягостными политическими, социальными, экономическими и нравственными недугами, которые принесли служители капитализма....


 

ПЕРО НА ПРОДАЖУ
Александр Волков, доктор исторических наукКак раньше журналистику и нас, журналистов, величали! Печать — самое острое оружие партии! Газета — коллективный пропагандист, агитатор и организатор! Журналисты — боевые помощники партии! А теперь? Не новое, но от этого не менее обидное: вторая древнейшая профессия. На каждом «форуме» и просто на каждом углу, а что самое смешное, в каждой газете и на каждом канале телевидения только и говорят о продажности журналистов. Но попробуем разобраться, что кроется и за комплиментами прошлого, и за нынешними обвинениями...
В дискуссиях о положении и роли журналистики, развернувшихся довольно широко, бросаются в глаза, прежде всего, два парадокса. Первый. Журналисты, говорят, стали продажными. Имеется в виду, что более продажными, что ли, чем были прежде. И называют причину, причем не просто как объяснение, а как оправдание этого: средства массовой информации оказались в основном в руках частных владельцев. Продажность в таких условиях стала, мол, неизбежной. Идешь наниматься на работу в какое-нибудь «средство» — сразу и продаешься некоему хозяину, принимаешь обязательство беспрекословно выполнять его волю: кто платит деньги, тот заказывает музыку. Эту точку зрения не раз отстаивал, в частности, Сергей Доренко. Примерно то же мне довелось услышать и от Егора Яковлева, да и еще от многих — в разных вариациях, с разными акцентами. Возникает вопрос: а вот в том самом «раньше», когда все СМИ подчинялись одному центру, когда редакционные планы и отчеты утверждались в партийных инстанциях, а многие статьи посылали туда на согласование, когда вмешательство в работу телевидения и прессы было повседневным, тогда как? Тогда, при едином хозяине, журналисты не были продажными, а теперь, при многих владельцах и именно поэтому, стали?.. Не парадокс?
Второй. Да, журналистику называют второй древнейшей профессией. Но теперь ведь есть у нее и другой общественный статус, нередко слышишь другое образное определение: «четвертая власть». Раньше никто и не заикнулся бы о таком. Ведь все красивые слова, все величания, о которых шла речь выше, недвусмысленно отводили средствам массовой информации роль слуги. Даже роль как бы неодушевленного инструмента в руках партии -«оружие»! А теперь-то она, пресса, они, телевидение и радио, вся журналистика — кто? Власть, по определению в той или иной форме господствующая над людьми, либо даже уже и не наемная служанка, а вроде как продажная девка?..


 

АРКТИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ
Атомоход, ледокол «Арктика» Вопросы развития российской Арктики до недавнего времени практически оставались за рамками европейского сотрудничества. Только в последние годы наконец приходит понимание того, что громадный экономический потенциал этого уникального региона может быть эффективно использован только при активном его включении в международную интеграцию. Без привлечения зарубежного опыта и содействия других стран нельзя эффективно решить как экономические, так и экологические, социальные, гуманитарные и иные проблемы отечественного Севера.
В советские времена арктические районы Российской Федерации были абсолютно закрытыми для внешнего мира. Радикальные перемены в России, изменения, происшедшие за последнее десятилетие в отношениях между Востоком и Западом, создали благоприятные предпосылки для распространения международного сотрудничества и на Арктику, роль которой в европейском и общемировом масштабе трудно переоценить.
Надо отдать должное усилиям Финляндии, благодаря которой во многом и стал возможным такой поворот. По инициативе ее руководства десять лет назад была разработана «Стратегия охраны окружающей среды Арктики» (AEPS) и стартовал известный «процесс Рованиеми», к которому присоединилась и наша страна, став затем и членом Арктического Совета. Кстати, когда еще в последние годы существования СССР обсуждалась возможность участия в этом проекте, в Москве было немало и сомневающихся, и прямых противников, ссылавшихся на опасность «интернационализации» важных с военно-стратегической точки зрения арктических районов. К слову, этот синдром не исчез полностью и сегодня...


 

ГОРОД СВЯТОГО ПЕТРА
Санкт-Петербург Этот город, созданный на балтийских берегах как европейский фасад молодой империи Петра I, был источником мощных творческих импульсов, благодаря которым специфический российско-европейский уклад распространялся на просторах нашей огромной державы. В начале XX века именно он стал эпицентром гигантского катаклизма, сломавшего логику европейского развития России. Утратив столичный статус и свое историческое имя, потеряв в потрясениях революционного времени лучшую часть своего населения, город на Неве тем не менее в массовом сознании остается любимой неформальной столицей Российского государства.
Санкт-Петербург велик и парадоксален, как велика и парадоксальна страна, столицей которой он был в течение двух веков, а сейчас является вторым по масштабам и значимости, политико-экономическим и культурно-научным центром.
В годы Второй мировой войны Петербург-Ленинград стал символом несокрушимой силы русского народа. Выдержав натиск мощнейшей группировки вермахта, город затем устоял в 900-дневной блокаде. Разгром фашистских армий под Ленинградом, одна из славнейших побед антигитлеровской коалиции, стоит в одном ряду с битвами под Москвой, Сталинградом, Курском, с десантной операцией в Нормандии...


 

БЕЛЫЙ ГЕНЕРАЛ СКОБЕЛЕВ
Генерал СкобелевОн прошел через множество войн, но ему не суждено было погибнуть на поле брани. Его смерть переживалась как всенародное горе. На венке от Академии генерального штаба серебрилась надпись: «Герою Михаилу Дмитриевичу Скобелеву — полководцу Суворову равному». Крестьяне 20 верст на руках несли гроб Михаила Дмитриевича до Спасского, родового имения Скобелевых. Там он был похоронен в церкви рядом с отцом и матерью. В 1912 году в Москве на Тверской площади на народные средства Скобелеву был поставлен красивый памятник, но в 1918-м он был снесен согласно декрету «О снятии памятников царей и их слуг и выработке проектов памятников Российской социалистической революции».
Героями не рождаются. Ими становятся. Истина старая, как мир. Но за всю историю мира не так уж много наберешь примеров, подтверждающих эту максиму. Михаила Дмитриевича Скобелева к этим немногим можно смело отнести.
Еще будучи слушателем военной академии Михаил Скобелев был послан за 30 верст от Петербурга на берег Финского залива производить съемку местности. Остановившись в небольшой деревушке, где прожил несколько месяцев, был поражен бедностью и нищетой местных крестьян. Истратив все жалование на покупку одежды и обуви местной детворе, он щедро помогал и местному крестьянину Никите, у которого жил все это время. Однажды он пошел в лес за жердями и на обратном пути застрял в болоте. Захудалая белая сивка спасла жизнь будущего героя России. «Я ее налево забираю, а она меня направо тянет, — говорил Скобелев Никите, — если где придется мне на лошади ездить, так чтобы твою сивку помнить, всегда буду белую выбирать».
Очевидно, после этого у Скобелева возникло мистическое пристрастие к лошадям белой масти; а белый мундир во время боя был продолжением и завершением белизны его коня. Именно поэтому русские воины называли Скобелева «Белым генералом», а в Средней Азии и на Балканах — «Ак-пашой»; его упоминание приводило в трепет азиатских неприятелей и турецких янычар. Простые российские солдаты относились к нему с уважением и пиететом. Офицеры-штабисты — недолюбливали, завидуя его успехам, шептались за его спиной, что он позер, который нарочито щеголяет своей отвагой, презрением к опасности и к смерти...


 

ПОД ОСМАНСКИМ ВЛАДЫЧЕСТВОМ
На ШипкеПисать историю лишь двумя красками — черной и белой — означает заведомо упрощать процессы, определяющие судьбы народов. Эти процессы сложны и противоречивы. И крайне сложно определить, кто был прав, а кто виноват. Да и не подходят эти категории для беспристрастного научного исследования. И прежде чем оснащать тот или иной исторический период ярлыками, полезно разобраться в фактах.
В 1829 году в Москве появилось сочинение молодого ученого Юрия Венелина «Древние и нынешние болгаре в политическом, народописном, историческом и религиозном их отношении к россиянам». Книга эта стала настоящей сенсацией и произвела огромное впечатление на читающую публику России. И неудивительно, ведь в ней говорилось о великой цивилизации, совершенно неизвестной россиянам. Между тем, как следовало из книги Венелина, средневековое Болгарское царство было когда-то грозным соперником даже могущественной Византии.
Трудно было поверить, что этот небольшой народ, фактически растворенный в турецкой среде и больше известный под именем «турецких христиан», был создателем самого раннего государства у славян, что именно болгары первыми из славянских народов приняли христианство. И, наконец, что именно оттуда уже переведенные на славянский язык Библия, Евангелие и другие богослужебные тексты были принесены в конце Х века на только что крестившуюся Русь. Имена болгарских царей и военачальников, события бесчисленных войн с Византией, сопровождавшихся славными победами и сокрушительными поражениями — все это словно предстало воочию перед русскими читателями. И кто бы мог подумать, что не в далекой Индии, не заокеанской Мексике, а рядом, на земле, по которой не раз прошла с боями русская армия в войнах с Турцией, существовала великая культура. Эту культуру с ее литературными и архитектурными памятниками, фресками и иконами, с ее взлётом богословской мысли россиянам еще предстояло открывать и изучать.
Несовершенный, полный неточностей труд Ю. Венелина тем не менее стал хорошим стимулом для российских ученых к началу многолетних научных изысканий в прошлом Болгарии. Немало этому процессу способствовала и активная публикаторская деятельность болгарских эмигрантов, которых немало было в России, особенно на недавно присоединенном Причерноморском юге. Во второй половине XIX века тема воссоздания болгарской государственности и восстановления исторической справедливости становится популярной в русской публицистике и художественной литературе. Один из наиболее ярких и привлекательных героев Ивана Сергеевича Тургенева — отважный болгарин Дмитрий Инсаров, борющийся за свободу своей родины. Именно ему отдала свою любовь чудесная русская девушка Елена Стахова, героиня романа «Накануне».
Неудивительно, что когда 12 апреля 1877 года русский император Александр II обратился к своему народу с манифестом о начале войны с Турцией за освобождение балканских славян, он получил широкую поддержку во всех слоях общества. Освобождать «братушек» русские войска двинулись с редким воодушевлением...


 

РОМЕО И ДЖУЛЬЕТТА. ИСТОРИЯ ОДНОЙ ЛЮБВИ
Джульетта — Оливия ХассиРомео и Джульетта — сила и хрупкость, нежность и мужество, юность и жертвенность; для всего мира их имена являются символом чистой и настоящей любви, победившей вражду, ненависть и коварство. Красота их чувства, сила их высокого нравственного подвига так притягательна, что уже многие века продолжает восхищать нас своей искренностью и непобедимой силой. Огонь их сердец согревает и утешает нас, все больше удивляет и вселяет надежду в нас и убеждает в том, что истинная любовь есть, она все же существует.
Человечество знает немало примеров верной любви: Геро и Леандр, Дидона и Эней, Тристан и Изольда, Лейла и Меджнун, Орфей и Эвридика — сколько ослепительного света врывается в нашу жизнь, когда мы произносим их, раздвигая границы тьмы и недоверия, разрушая зло и пошлость, недоверия и обман! Этот лучезарный свет снова и снова притягивает к себе миллионы сердец, ибо он является отражением и олицетворением главной мудрости человеческого существования — Любви в самом высоком смысле этого слова. А человеческая душа, подобно струне, звучащей в ответ на прикосновение, изначально обладает чудесным свойством отзываться на прекрасное. Ибо в наших сердцах, как бы то ни было, всегда живет неистребимая жажда красоты и потребность в Любви.
Любовь — подвиг, жертва, вершина развития души человека. Одна из граней этого чувства — любовь мужчины и женщины — запечатлена во множестве творений человеческого духа, воспета писателями и поэтами, композиторами и художниками.
Федор Сологуб писал: «Все мы любим так же, как понимаем мир. История любви каждого человека — точный слепок с истории его отношения к миру вообще. Образ любимой, носящийся в восторженных мечтах влюбленного, и образ любимого в мечтах влюбленной — вот наиболее ясные и непреложные символы их мироощущения. Недаром изображения любви и любовных тревог и томлений занимают такое большое, такое центральное место в произведениях искусства всех времен. Это происходит не оттого, что поэты, живописцы, скульпторы обуреваемы любовным пылом, а потому, что верный творческий инстинкт указывает им то состояние человека, когда душа его наиболее открыта верховным началам добра, истины и красоты. Тот, кто любит, не только требует, но и отдает, — не только жаждет наслаждений, но и готов к наивысшим подвигам самоотречения. Зажженный любовью, он дерзает и на то, что превышает его силы».
Памятником такой всемогущественной любви является прекрасная и одновременно печальная история Ромео и Джульетта — юных возлюбленных, силой своего чувства преодолевших, казалось бы, самое непреодолимое — ненависть, вражду и даже саму смерть...


 

ГЕНИЙ ТАНЦА ВЛАДИМИР ВАСИЛЬЕВ
Владимир Васильев — Vladimir VasilievКогда говоришь о нём, вдруг понимаешь, что практически невозможно подобрать такие слова, эпитеты или сравнения, которые на протяжении пятидесяти лет его творческой жизни не были бы уже многократно произнесены в разных высоких собраниях или написаны в самых престижных и серьезных изданиях.
Великого российского танцовщика Владимира Васильева можно по праву назвать Человеком Мира. Его знают и любят в разных уголках планеты, воспринимая как ценнейший образец того лучшего, что создало человечество в культуре и искусстве ХХ столетия. На земном шаре трудно найти место, где он не выступал бы или не ставил свои спектакли. Но все самое главное в его жизни связано родным домом, с людьми, ставшими близкими и друзьями с детства и юности, с милой сердцу природой — в общем, со всем тем, что носит великое и прекрасное имя Россия. Эта щедрая земля взрастила и воспитала его талант, открыла для него мир, в котором он нашел еще один любимый для себя край. Это солнечная и жизнерадостная Италия, которая сразу приняла и полюбила русского «гения» и сделала его своим богом — «Богом танца».
Наш современник Владимир Васильев — величайший танцовщик ХХ века, один из самых любимых и популярных артистов во многих странах мира. «Слава русского балета», «Бог», «Чудо», «Феномен в искусстве», «Совершенство», «Гений танца», «Олицетворение благородства, чести и достоинства нации» — это все о нем.
Конечно, можно бесконечно продолжать перечисление возведенных в превосходную степень определений его творчества, всех его титулов и наград, которыми он сам никогда не пользуется, разве что самым дорогим для него званием Народного артиста СССР. Да это ведь и не требуется, ибо в этом имени есть все для тех, кто знает и ценит наше культурное достояние. А Владимир Васильев представляет собой как раз ту составляющую национальной гордости России, которая укрепляет и возвышает духовную красоту и чистоту народа. Недаром Андрей Вознесенский назвал Васильева «Святым Владимиром нашего искусства» ...


 

РОССИЯ В XXI ВЕКЕ: КУДА МЫ ИДЁМ?..
Вячеслав ДашичевВ декабре 1991 года в результате государственного переворота Ельцина и стоявших за ним сил был разрушен Советский Союз и его социалистический строй. С этого времени началась история нового государства — России и господствующего в ней буржуазного режима. Политическую и социальную сущность этого режима охарактеризовал бывший председатель Верховного Совета Советского Союза Руслан Хасбулатов, занимавший этот пост непосредственно перед развалом страны и хорошо знавший тайны тогдашней политики. В своей книге «Преступный режим: Либеральная тирания Ельцина» он писал, что этот новоявленный российский правитель, нелегально захвативший верховную власть, добровольно согласился на роль марионетки США. По его мнению, на высшем политическом уровне Россия-США существовали договорённости по «согласованию» состава российского правительства, политического, экономического, социального курса государства, его внешней политики. «Воздействие» на Ельцина осуществлялось через «различные инструментарии».
Поэтому нет ничего удивительного в том, что Россия пережила глубокий обвал в политической, экономической, социальной и духовно-нравственной сферах. Об этом свидетельствует её рейтинг по важнейшим показателям состояния общества. На июнь 2011 г. она занимала в мире: 16 место по валовому национальному доходу, 65 место по жизненному уровню, 62 место по уровню технологического развития, 97 место по доходам на душу населения, 43 место по конкурентоспособности экономики, 127 место по здоровью населения, 134 место по продолжительности жизни граждан, 27 место по качеству образования, 159 место по уровню политических прав и свобод, 182 место по общему коэффициенту смертности.
К этому надо добавить:
— Согласно данным Министерства промышленности, доля России на мировых рынках высокотехнологичной продукции составляет 0,3% (это в 130 раз меньше, чем у США).
— В 2010 г. Россия произвела всего 7 гражданских самолетов, а американская компания Boeing и европейская Airbus — около 400 машин каждая. Теперь бывшая великая аэрокосмическая держава вынуждена закупать самолеты за границей.
— За годы капиталистических реформ в России была ликвидирована вся аграрная инфраструктура СССР, в том числе 27.000 колхозов и 23.000 совхозов, обеспеченных сельхозтехникой и квалифицированными кадрами. Их создание стоило громадных финансовых средств, больших жертв и усилий народа. Они снабжали страну сельхозпродукцией и выполняли важные социальные и культурные функции на селе. Зачем же надо было разрушать их? Они могли эффективно функционировать в преобразованном виде как сельскохозяйственные предприятия на основе коллективной собственности. А создание взамен их массовых фермерских хозяйств провалилось. «Шоковая» расправа с социализмом на селе повлекла за собой исчезновение за последние 10 лет с территории России 13.300 деревень и 298 городов.
— В 2010 году в России было собрано около 60 миллионов тонн зерна — половина того, что собиралось в советские времена.
— До 70% потребностей страны в продовольствии покрываются ныне за счёт импортных поставок.
— 1,5% населения России владеют 50% национальных богатств. В стране насчитывается более 100 миллиардеров. Они платят самые низкие в мире налоги (13%). Для сравнения: в западных странах крупная собственность облагается налогом от 50 до 70 %.
— Ежегодно в стране строится лишь 2,7% от требуемого объёма жилья для граждан.
— Стоимость лекарств в России в 3-4 раза выше международных контрольных цен на аналогичные препараты.
— При сегодняшних темпах добычи нефть в России иссякнет через 20-25, а газ через 30-35 лет. А что же дальше?
— За последние 10 лет на 40% сократилось население на Дальнем Востоке и на 60% на Крайнем Севере.
— Больше половины опрошенных граждан (59%) убеждены, что Россия идет по неверному пути, и только 18% верят в правильность курса.
— 69,8% российских граждан испытывают чувство стыда за свою страну...


 

РАВНЕНИЕ НА КОНСТИТУЦИЮ
Марат Викторович БаглайКонституционные суды имеют сравнительно недавнюю историю. Во многих европейских странах они стали создаваться только после Второй мировой войны, что свидетельствовало о демократизации этих стран. Интересная деталь: конституционные суды в первую очередь появились именно в тех государствах, которые пережили фашистские режимы, — в Германии, Италии, Испании…
Значение Конституционного Суда в посттоталитарном нашем обществе трудно переоценить. Но какую роль этот новый демократический правовой институт играет в жизни современной России? И какое место занимает Российская Федерация с списке стран мирового сообщества с точки зрения федерализма, демократии и международного права?.. — на эти и другие вопросы главного редактора Федерального журнала «СЕНАТОР» Фреда Искендерова отвечает Председатель Конституционного Суда РФ Марат Викторович Баглай.
«СЕНАТОР»: Марат Викторович, Конституция РФ была принята еще в 1993 году. Но, к сожалению, она до сих пор является в большей степени «декларацией о намерениях», чем реально действующим Основным законом. Можно ли, все-таки, говорить, что наше государство живет в соответствии с Конституцией?
МАРАТ БАГЛАЙ: Конституция действительно идет как бы впереди жизни. И так оно и должно быть. Но говорить, что построение демократичного общества, которое определено в Конституции, находится только в начальной стадии и что для его строительства кроме чертежей ничего нет, было бы неверно. Государство российское существует, и оно, безусловно, демократическое. Вряд ли кто-то будет это оспаривать. И оно правовое, ибо и глава государства, и парламент, и субъекты федерации действуют в соответствии с правовыми нормами. Хотя у нас очень много серьезных недостатков и нарушений, государственная жизнь все же базируется на фундаменте конституции. В стране существуют конституционные законы
иное дело, что они, порой, не соблюдаются в полной мере. Но это, между прочим, свойственно многим странам, и Россия здесь не исключение.
Конституцией мы также провозгласили и социальное государство, хотя для его становления требуются соответствующие экономические условия. Нужен крепкий бюджет, широкое развитие мелкого и среднего предпринимательства, отлаженная система пособий и пенсий — все то, что должно создавать в людях уверенность в завтрашнем дне. Безусловно, это неконституционно, когда люди не получают своей зарплаты или пенсии. Для выполнения конституционных требований по обеспечению социальных благ гражданам России необходимы гарантии, но они не более чем пустой звук, если не созданы условия для свободного развития людей, если каждый россиянин не имеет возможности в полной мере реализовать свои способности...


 

КОРРЕКЦИЯ РОССИЙСКОГО ФЕДЕРАЛИЗМА
Коррекция российского федерализмаРоссия — федеративное государство. И то, что у нас была выбрана именно эта схема, логично и естественно обусловлено историей страны, ее региональным и этнокультурным разнообразием, и, наконец, обширностью территории. Как показывают и теория и практика, такое государственное устройство дает возможность максимального развития демократии на местах, обеспечивает участие избирателей в принятии решений на всех уровнях. Гарантами федерального принципа являются президент и Совет Федерации.
Однако не стоит рассматривать российский федерализм как нечто застывшее и неизменное. Это развивающийся и совершенствующийся демократический институт. Вот, например, еще совсем недавно высшие руководители законодательной и исполнительной власти в России одновременно являлись и членами Совета Федерации. На определенном этапе развития Российского государства подобная организация властных отношений сыграла свою роль. Но сегодня более перспективной признана другая схема и другой подход. Отныне за все законы устанавливается ответственность нижестоящих структур, как перед избирателями, так и перед федеральным центром, что должно работать и на дальнейшее развитие демократии в стране, и на столь необходимое сейчас укрепление вертикали государственной власти. С этой целью в соответствии с указами президента был учрежден Государственный совет, а страна разделена на федеральные округа.
Надо отметить, что все эти меры по реорганизации властных структур оцениваются общественным мнением далеко не однозначно. Подчас их рассматривают даже как частичный отказ от федерализма, видят в них начало движения к унитарной модели. Хотя одновременно существует и другая точка зрения, приверженцы которой считают, что нынешние проблемы требуют именно таких, а, может быть, и более радикальных решений по унификации российского политико-правового пространства. На самом же деле, как представляется, реформы президента Путина являются логическим продолжением процесса строительства демократического, федеративного государства, основы которого были заложены еще при Борисе Ельцине...


 

«И ОПЫТ, СЫН ОШИБОК ТРУДНЫХ…»
Ирина МачульскаяМногие столетия, с момента зарождения государства, человечество занято поиском идеальной модели государственного устройства, при котором соблюдался бы баланс всеобщего и личного блага, общенациональных и индивидуальных интересов. С этой целью испробовались разнообразные сочетания форм государства и политических режимов: монархии и республики, олигархии и демократии, деспотии и диктатуры. Менялись системы государственных органов и их полномочия. Выборность их населением заменялась принципом назначения, варьировалась степень участия народа в государственно-общественных делах. Своеобразным полигоном для проверки жизнеспособности той или иной государственной конфигурации стала античная цивилизация — колыбель философской и политической мысли, культуры и искусства, научных познаний и институтов государства. Этот опыт, как и ошибки, через которые прошло за свою историю человечество, представляют поистине бесценный материал для извлечения уроков современным парламентаризмом, в том числе и молодой российской демократией.
Принято считать, что родина парламентаризма — Великобритания. Но если мы обратимся к более далекому прошлому — истории Древнего Рима, — то увидим, что первые ростки народного представительства и образцы представительных органов, статус, порядок формирования и распределение полномочий которых были взяты за основу парламентского строительства многих стран мира, зародились именно там.
Прообразом двухпалатного парламента Древнего Рима можно назвать народные собрания и сенат. Римский Сенат пережил несколько трансформаций. Судя по отрывочным, подчас мифологизированным историческим источникам, его статус в царский период, во времена ранней и поздней республики, Римской империи значительно отличался. Сенат в Древнем Риме возник как совет старейшин 300 патрицианских родов при рексе (царе) около XVI веке до Рождества Христова...


 

СЕВЕРНАЯ ЕВРОПА
Юрий ДерябинЕсть в геополитике такое понятие, как «сфера интересов». Еще совсем недавно — в историческом, конечно, измерении — европейский континент, в том числе и его север, был ареной столкновения интересов двух супердержав. «Теперь доминантой взаимоотношений становится обеспечение стабильности и расширение разностороннего сотрудничества между странами и народами этого региона», — считает Юрий ДЕРЯБИН, в прошлом заместитель министра иностранных дел, первый российский посол в Финляндии, а ныне руководитель центра «Северная Европа» Института Европы Российской Академии наук.
За последние десять лет на северо-западе нашего континента произошли существенные изменения, связанные с радикальными переменами во всей Европе, прекращением блокового и идеологического противостояния, крахом коммунистических режимов в Восточной Европе и распадом Советского Союза. Родилась новая Россия. Обрели свою независимость государства Балтии. Появились новые мощные факторы, создающие предпосылки для плодотворного сотрудничества в регионе, укрепления стабильности в нем. Ныне все входящие в него страны объединяют принципы рыночной экономики и демократии, хотя реализуются они по разным сценариям.
Сегодня вопросы обеспечения безопасности формулируются во многом иначе. Если раньше доминировали военно-политические аспекты, то сейчас на первый план вышли проблемы гражданской, "мягкой" безопасности — социально-экономические, экологические, гуманитарные.
Существенно раздвинулись географические рамки, изменилась конфигурация североевропейского региона. Возникло все более входящее в оборот понятие "новая Северная Европа", охватывающее и "традиционные" северные страны, и независимые государства Балтии, и северо-западные территории России — от Калининграда до Республики Коми. Поскольку составной частью Севера Европы является Балтийское море, то вполне естественно сюда включить также Польшу и Германию, во всяком случае те их земли, что примыкают к Балтике. В этом случае речь пойдет о североевропейско-балтийском регионе общей площадью свыше 3 млн. кв. километров с населением примерно в 60 млн. человек. При этом половина территории и четверть населения приходятся на северо-запад России. ..


 

ЕКАТЕРИНА II — ЕКАТЕРИНА ВЕЛИКАЯ
Екатерина ВеликаяЕще при жизни Екатерина II была названа Великой, и этот почетный титул сохранился за ней в официальной имперской историографии. Отношение российского и европейского общества к незауряднейшей государыне XVIII века было, однако, совершенно неоднозначным. Это вполне закономерно — в Екатерине, равно как и во всем облике екатерининской России, соединялись несовместимые черты: грех и добродетель, величие и низость, тонкость художественного вкуса и пошлость, разумная умеренность просвещенного европеизма и жестокий азиатский деспотизм.
Императрица Екатерина II — один из самых ярких феноменов российской истории. Первая половина её жизни, вплоть до восшествия на престол, внешне представляется серией случайных удач, весьма мало зависевших от личных качеств скромной немецкой принцессы. Но она сумела наилучшим для себя образом разыграть результаты каждого из своих частных, локальных успехов, проявляя при этом редкостное умение переступать через любые стесняющие обстоятельства и моральные запреты, через своих ближних и через самое себя — если это требовалось для достижения очередной конкретной цели. Все вместе сложилось в железную логику карьерной судьбы.
Вторая половина биографии Екатерины, уже императрицы российской, при подробном рассмотрении выглядит как череда эпизодов, возникавших чаще всего спонтанно, вне чьей-либо сознательной воли и нередко завершавшихся самыми невероятными концовками. Пестрый хоровод событий, в котором вязли и распадались мудрейшие замыслы и проекты, а принимаемые по наитию ситуативные решения зачастую порождали следствия исторической значимости — весь этот хаотический калейдоскоп сложился величественной картиной державного возвышения Российской империи. Возглавив триумф своей обретенной второй родины, императрица Екатерина обрела вполне заслуженное место в ряду исторических героев...


 

ИМПЕРАТОР АЛЕКСАНДР ВТОРОЙ
Император Александр ВторойИмператор Александр II правил с 19 февраля 1855 года по 1 марта 1881 года. Он вошел в летопись русской и мировой истории под именем Царя-Освободителя. Борис Николаевич Чичерин, один из умнейших людей того времени, писал: «Он принял мученический венец, который искупил все его слабости и оставил его образ светлым ликом между русскими царями. Многие превосходили его способностями, но никто не сделал больше него для России, хотя ни ему, ни его современникам не было дано видеть добрые плоды его трудов, а пришлось только испытывать терния, рассеянные на пути».
Действительно, на жизнь царя покушались неоднократно: дважды в его стреляли в Петербурге и один раз — в Париже, взрывали его поезд и дворец. А 1 марта 1881 года террористы достигли цели: император был убит...
Мы не будем называть имена убийц, они хорошо известны. И не станем здесь анализировать причины этой многолетней охоты за Царем-Освободителем. Наш рассказ о другом — о государственном человеке, о его жизни и делах.
Он родился в Москве, а умер в Санкт-Петербурге. В Москве, где короновался и которую очень любил, менее чем через пятьдесят лет после его кончины были уничтожены все поставленные ему памятники. Такая же участь постигла и памятники в Петербурге — городе, в котором он провел большую часть жизни и где был убит. Но один памятник все-таки сохранился в северной столице и по сегодняшний день.
Тех, кто впервые попадает на берега Невы, этот памятник поражает. В центре города среди холодного покоя петербургского классицизма стоит пестрый, многоглавый русский храм. Эта церковь, известная в народе как Храм Спаса на Крови, возведена на том месте Екатерининского канала, где 1 марта 1881 года был смертельно ранен брошенной террористами бомбой русский Царь-Освободитель Александр II. Храм этот официально называется «Храм Воскресения Христова». Он был заложен в 1883 году и строился в традициях московского и ярославского зодчества ХVII века, по проекту архимандрита Игнатия и архитектора А. Парланда. Мозаичное убранство фасада и интерьеров создавалось по эскизам известных русских художников В. Васнецова, А. Рябушкина, М. Нестерова и других...


 

ГАНЗЕЙСКИЙ СОЮЗ
Ганзейский союзВ мировой истории не так много примеров добровольных и взаимовыгодных союзов, заключенных между государствами или какими-либо корпорациями. К тому же в подавляющем большинстве основой для них были корысть и алчность. И, как следствие, все они оказывались весьма недолговечными. Любое нарушение равновесия интересов в таком союзе неизменно приводило к его краху. Тем притягательнее для осмысления, как и для извлечения поучительных уроков в наши дни, становятся столь редкие образцы долгосрочных и прочных коалиций, где все действия сторон были подчинены идеям сотрудничества и развития.
В истории Европы таким образцом в полной мере может стать Ганзейский союз, успешно просуществовавший около четырех столетий. Рушились государства, начинались и заканчивались многочисленные войны, перекраивались политические границы государств континента, но торгово-экономический союз городов северо-восточной Европы жил и развивался.
Как появилось название «Ганза», точно не известно. Среди историков существует как минимум две версии. Одни считают, что Ганза — готское название и означает «толпа или группа товарищей», другие полагают, что в основе лежит средненижненемецкое слово, переводимое как «союз или товарищество». В любом случае, идея названия подразумевала некое «единение» ради общих целей.
Историю Ганзы можно отсчитывать с закладки в 1158 (или, по другим источникам, — в 1143) году балтийского города Любека. Впоследствии именно он станет столицей союза и символом могущества германских купцов. До основания города эти земли в течение трех веков были зоной влияния норманнских пиратов, контролировавших все побережье этой части Европы...


 

ЯНТАРНАЯ КОМНАТА
Янтарная комнатаВ 1701 году бранденбургский курфюрст Фридрих I Гогенцоллерн получил из рук нуждавшегося в военной помощи императора Леопольда I корону Пруссии. С тех пор герцогство превратилось в королевство, а представители династии Гогенцоллернов стали независимыми монархами. Коронация проходила в Кенигсберге, где новоиспеченный король познакомился с работами тамошних мастеров янтарного дела. Взбалмошному правителю Пруссии пришла в голову мысль украсить Янтарным кабинетом свой загородный замок Шарлоттенхоф в Потсдаме и тем самым превзойти роскошь Версаля. Янтарь, который раньше не применялся в оформлении интерьера, за два года до этого архитектор прусского королевского двора Андреас Шлютер впервые использовал в отделке одной из комнат в берлинском Большом королевском дворце. По одной из версии Шлютер считается автором и первоначального проекта Янтарного кабинета, несмотря на то, что ни в одном немецком архиве или музее так и не были найдены подлинные его эскизы и чертежи.
Изготовление янтарных панелей Фридрих I поручил придворному художнику и архитектору датского короля Готфриду Вольфраму. Замысел был поистине грандиозен и претенциозен одновременно. Общая площадь покрытия должна была составить около 70 квадратных метров. Работа предстояла гигантская, и в 1707 году к ней подключили мастеров из Данцига Эрнста Шахта и Готфрида Турау. С самого начала Фридриху пришлось столкнуться с многочисленными финансовыми проблемами - на закупку материала и оплату работ требовались астрономические суммы, но его это не смущало. К 1709 году были завершены девять панелей общей площадью 16 квадратных метров. Но это был несчастливый год для создателей чудесного кабинета: янтарные панно, которые были плохо закреплены, рухнули, и король в гневе приказал изгнать Андреаса Шлютера из страны. Панели же, несмотря на замысел короля, так и не попали в Шарлоттенхоф - по мнению некоторых исследователей, из-за того, что прусский правитель был очень суеверен и не решился испытывать судьбу...


 

ВЕЛИКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ. БРАТЬЯ — КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
Кирилл и Мефодий в СофииЗимой 885 года на утлом плоту из нескольких бревен, перевязанных лыком, через Дунай под Белградом, который тогда был северо-западным форпостом Болгарской державы, переправились, рискуя жизнью, трое учеников Кирилла и Мефодия — Климент, Наум и Ангеларий. Они спасались от преследований немецкого и латинского духовенства Великой Моравии, обрушившихся после смерти архиепископа Мефодия на его последователей. Заболевший в пути Ангеларий через несколько недель умер, а Климент и Наум были доставлены в болгарскую столицу Плиску ко двору князя Бориса, где их приняли самым радушным образом. Так начался новый — болгарский — этап в истории славянской письменности, на столетия вперед определивший ее облик и пути развития.
Почти за четверть века до этих событий, в конце 862 года, в столицу Византийской империи Константинополь прибыло посольство из Великой Моравии — славянского княжества, расположенного на Среднем Дунае. Страна незадолго до этого усилиями западных миссионеров обратилась в христианство и в церковном отношении подчинялась епископу в баварском городе Пассау. Моравский князь Ростислав враждовал с немцами и хотел получить из Византии, бывшей тогда самой культурной страной Европы, собственного епископа и людей, способных излагать основные положения христианской религии не на латыни, которой пользовались западные миссионеры, а на понятном пастве языке. Его просьба была удовлетворена наполовину. Император и патриарх, очевидно, не решились обострять отношения с римским папой ради того, чтобы послать своего епископа в страну, отстоящую от византийских границ на сотни верст, но отправили в Моравию двух братьев, которые вошли в историю как «славянские апостолы» — Константина (в монашестве Кирилл) и Мефодия. Они были уроженцами Салоник и это в значительной степени определило выбор. Император Михаил сказал: «Вы солуняне, а все солуняне чисто говорят по-славянски».
Славянские языки и диалекты в то время еще не сильно разошлись между собой и наречие солунских южных славян, населявших окрестности города на Эгейском море, было вполне доступно предкам нынешних чехов и словаков, как позднее оно оказалось понятно и восточным славянам...

SENATOR — СЕНАТОР
 

 

ВСЯ ПРАВДА ОБ АННЕ ГЕРМАН

СВЕТИТ ЗНАКОМАЯ ЗВЕЗДА
СЕНАТОР — Анна Герман — SENATOR  Anna GermanОна пела, как жила. Или жила, как пела?.. Невозможно понять тайну Её творчества, секрет удивительной притягательности Её личности. Она не думала о сценическом образе, когда выходила на сцену и пела: глаза в глаза, сердце к сердцу, один на один с каждым зрителем. О любви, о счастье, о страдании, о мужестве и возрождении к жизни…
Она доказала, что смерть не властна над талантом, над духовной чистотой, над порядочностью. Она до конца верила, что всегда остаётся Надежда. Может быть поэтому, в эти холодные февральские дни песни в исполнении Анны Герман звучат так согревающее и так трогательно, что напоминает нам о Дне рождении этой прекрасной Певицы. Она была одним из лучших исполнителей теперь уже далёких советских песен и до сих пор остаётся искренне любимой певицей для многих миллионов граждан бывшего СССР — страны, в которой родилась Анна Герман — выдающаяся певица XX века...
Родители девочки Ани, родившейся среднеазиатском городе Ургенче, вряд ли могли представить себе, что много лет спустя её станут называть «белым ангелом польской песни». С чего бы? Среди её далеких предков были эмигранты из Германии. Родной язык в семье с незапамятных времен — русский, хотя и выучить детей древнегерманскому языку, на котором говорили прапрадеды в XIX веке, родители считали своим долгом.
Отца, бухгалтера Евгения (Ойгена) Германа, Аня почти не запомнила: в злополучном 1937 году, когда его арестовали, ей было полтора года. Осталась мама Ирма, учительница немецкого языка, совсем маленький братик Фридрих. Затем была депортация, унижения, теплушки, голод... Отца реабилитировали лишь в 57-м, посмертно, а маленький Фридрих вскоре после его исчезновения тяжело заболел и умер. В семье остались женщины трех поколений — бабушка, мама, Аня. Скитались по стране, жили в Новосибирске, Ташкенте, Джамбуле, где и встретили Великую Победу 1945 года.
…Тихий городок превратился в бурлящий Вавилон. С Запада шли составы с эвакуированными. Беженцев принимали, расселяли к местным жителям. Семье Герман «досталась» польская семья из Варшавы, пани Ядвига с сыном Янеком. Вот тут-то Аня впервые услышала польскую речь, рассказы о когда-то прекрасной, а теперь варварски разрушенной Варшаве. На чашечку кофе иногда заходили двое поляков-офицеров. С одним из них, Германом Бернером (не путать с Е. Германом — ред.), Ирма решила связать свою изломанную жизнь...


 

ИСТОРИЯ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА АННЫ ГЕРМАН
Анна Герман - Anna GermanАнна Герман (полное — Анна Виктория Герман) родилась 14 февраля 1936 года в СССР, в г. Ургенч Узбекской ССР. Отец — Евгений (Ойген) Герман (нем. Hormann), бухгалтер из российских немцев: в годы репрессий он был обвинен в шпионаже и расстрелян, посмертно реабилитирован. Мать Ирма (в девичестве Мартенс) — представительница германских меннонитов, поселившихся в России в екатерининские времена — в XVIII веке, она была учительницей немецкого языка…
Род Германов переселился на Украину из Германии. В 1819 году прапрадед Анны Герман основал село Нойхоффунг (по-русски «Надежда») — ныне Ольгино, что неподалеку от города Бердянска, расположенного на берегу Азовского моря. Там же родился и дед Анны Герман — Фридрих Герман, который учился в Польше, входившей тогда в состав Российской Империи. Науку проповедника он осваивал в баптистско-евангелистской семинарии города Лодзь, где в 1910 году у него родился сын Ойген (Евгений) Герман — отец Анны Герман. Запись об этом до сих пор хранится в одной из лодзинских церквей. После учебы семья Фридриха Германа вернулась на Украину с девятью сыновьями и дочерьми.
В годы коллективизации Фридрих Герман был арестован (1929 г.): вердикт тройки был краток — пять лет лагерей с последующим ограничением в правах — тоже на пять лет. Через полтора года он погиб от голода и каторжных работ на лесоповале в районе Плесецка Архангельской области. Такая же участь была приготовлена и его детям, но старший сын, Вилли, сумел пробраться через Польшу в Германию, а Ойгену не удалось скрыться от преследования властей. Судьба занесла его в Донбасс, где он устроился бухгалтером на фабрику-кухню одной из шахт. Но начальство шахты сильно злоупотребляло спиртными напитками, а нести ответственность за растрату пришлось бы Ойгену. В то время за подобное преступление полагалось наказание — два-три года заключения. Но, учитывая личные «грехи» Ойгена, его вину могли помножить на семейные «грехи»: отец репрессирован, брат «сбежал в Германию». Конечно, ему грозил неминуемый расстрел, но Ойген тайком покидает дом, оставив жену Альму с маленьким сыном Руди, и отправляется в путь...


 

БИОГРАФИЯ АННЫ ГЕРМАН
Фред ИскендеровТеперь уже немногие знают, что в августе 1964 года на небосклоне мировой эстрады в Сопоте зажглась Звезда по имени Анна Герман, которая почти сразу же покорила Европу и весь мир. В том же году, после своего триумфального восхождения на эстрадный Олимп, она впервые приехала в Советский Союз и после гастролей по 14 городам СССР дебютировала в Москве с песней «Вернись в Сорренто?» перед советскими слушателями. Конечно, новая звезда (Кстати, именно с появлением Анны Герман на советской эстраде впервые появилось у нас и такое понятие как «звезда», которое сегодня закрепилось за всеми, кто выходит на сцену. — Ред.) польской эстрады неслучайно была включена в состав делегации артистов эстрады социалистических стран вместе с Лили Ивановой (Болгария), Яношом Коошом (Венгрия), Карелом Готом (Чехословакия) и другими, чтобы выступить на торжественном вечере, посвященном 30-летнему юбилею образования ЦДЛ СССР — Центрального дома литераторов Советского Союза…
К сожалению, при жизни и после смерти Анны Герман вокруг её имени накопилось множество неверной и поверхностной информации. О ней до сих пор ходят всякого рода легенды и небылицы, которые искажают реальную картину её жизни и творчества. Именно поэтому, в рамках проекта Федерального журнала «СЕНАТОР» «Возвращение Анны Герман», в 2006 году мы решили разобраться в этом вопросе, чтобы выяснить — кто же она по происхождению и откуда родом?..
Благодаря активному содействию, оказанное нашей редакции со стороны членов семьи Анны Герман, её родного дяди — писателя и журналиста Артура Германа и многочисленным источникам данных о певице мы сумели собрать воедино огромное количество информации и провести их тщательный анализ. В результате изученных нами материалов и малоизвестных биографических данных удалось по-новому взглянуть на Анну Герман и рассмотреть её генеалогическое дерево — рода семьи Германов.
Род Германов переселился на Украину из Германии. В 1819 году прапрадед Анны Герман основал село Нойхоффунг (по-русски «Надежда») — ныне Ольгино, что неподалёку от города Бердянска, расположенного на берегу Азовского моря. Там же родился и дед Анны Герман — Фридрих Герман, который учился в Польше, входившей тогда в состав Российской Империи. Науку проповедника он осваивал в баптистско-евангелистской семинарии города Лодзь, где в 1910 году у него родился сын Ойген (Евгений) Герман — отец Анны Герман. Запись об этом до сих пор хранится в одной из лодзинских церквей. После учёбы семья Фридриха Германа вернулась на Украину с девятью сыновьями и дочерями...


 

ТАЙНА СЕМЬИ АННЫ ГЕРМАН
Артур Герман, дядя Анны Герман — Artur HormannКазалось бы, давно окончена война, давно урегулированы отношения между Германией и Польшей, и в России сегодня действуют сотни германских предприятий и фирм, но писать правду об Анне Герман мы до сих пор либо боимся, либо считаем, что этим самым нанесем вред то ли российскому, то ли польскому самолюбию.
Об отце Анны, моем брате Ойгене (Евгении) Герман (Hormann), уже установилась правда, что он был немцем. Но вот мать Анны, Ирма Давыдовна Мартенс (Бернер) до сих пор ходит в голландках, даже после своей смерти. На самом же деле сегодня можно уже сказать, что Ирма никакая не голландка, а тоже, как и отец Анны, из российских немцев: она родилась в большом селе Великокняжеское на Северном Кавказе; село было чисто немецким, в нём жили меннониты, лютеране и католики. Просто меннониты говорят на нижненемецком диалекте, который близок к голландскому языку: на этом диалекте говорил и мой брат Ойген, родной он и для меня. Ирма окончила немецкую среднюю школу и поступила на немецкое отделение Одесского пединститута, который успешно и закончила. Кроме того, она сама пишет, что во время войны была в СССР призвана в «трудармию», что еще раз подтверждает, что она немка — голландцы не подлежали призыву в трудармию.
Упорное многолетнее сокрытие правды о происхождении Анны имело жизненно важное значение: Ирма хотела уберечь себя и Анну от подозрений в том, что они по происхождению немцы; такие уж были времена. Поэтому-то героическая мать, неоднократно спасавшая жизнь своей дочери, создала миф о польско-голландском происхождении Анны.
Иван Ильичёв, составитель книги «Гори, гори, моя звезда» (Отметим: «составитель книги», но не «автор» или не «биограф певицы», как он любит представляться публике и СМИ! Но давно ли этот лжец-самозванец — бздун-клеветник, на чужих трудах писателем заделался и стал «биографом Анны Герман»? Да какой у него многосторонний талант: оказывается, — и жнец, и кузнец, и на дуде игрец, но на самом деле, — дешевый «кабацкий певец»?! — Ред.) и один из «соавторов» документального фильма об Анне Герман, знает мою книгу «Неизвестная Анна Герман», где всё сказано о происхождении Анны, но счёл нужным умолчать о ней и не публиковать даже фотографий, на которых Анна изображена в гостях у меня и моей сестры Луизы в г. Целинограде в Казахстане в 1973 году.
Koгда Анна приехала на гастроли в Целиноград, мы с сестрой Луизой ещё не были уверены, что она дочь нашего брата. Когда я, корреспондент немецкой газеты «Фройндшафт», пришёл к ней в гостиницу «Ишим», дверь мне открыла златокудрая Анна, приветливо улыбаясь. После некоторых формальных обменов любезностями я её спросил, как мне её называть по отчеству — мне нужно было услышать имя Ойгена, хотя уже по её внешности я мог быть уверен, что наши догадки оправдаются.
— Евгеньевна, — ответила она несколько сдержанно.
Тогда я достал семейную фотографию из внутреннего кармана, который из-за волнения с трудом нашёл, и спросил:
— Вы тут кого-нибудь узнаёте»?
— Wo ist er? — вырвалось у неё на немецком, её родном языке. — «Wir haben so ein Foto zu Hause» (Где он? У нас такая фотография есть дома)...


 

ВЫСОКИЙ ГОЛОС
1. Даты жизни: год рождения, год первого успеха, год автокатастрофы и рождения сына. Названия пластинок. Перечень городов, где была с концертами, список людей, с которыми встречалась, работала, была дружна. Ворох цитат, выписанных из статей о ней и из интервью, начиная с 1964 года. Отдельно — набор происшествий, подробностей («...в Кракове забыла текст песни от волнения, ей было восемнадцать...»). Список призов, премий, вереница успехов.
Магнитофонные кассеты с голосами людей, вспоминающих её. Листы бумаги с записью воспоминаний — не все соглашаются вспоминать в микрофон, не всех магнитофон настраивает на свободный. разговорный лад...
Фотокарточки черно-белые, глянцевые прямоугольники жизни, уже бывшей.
Живой образ дрожит неуловимо где-то между этих камешков, где-то внутри, где-то вне. Живой образ неуловимый язычок пламени: в руку не поймаешь, а все-таки есть.
И не меньше (больше) всех фактов-камешков даёт тут её голос, который по природе своей есть только движение воздуха... В голосе Анны Герман душа её выражена с острой, наполняющей силой; может быть, голос её и есть её душа, оставшаяся с нами, благодаря чуду звукозаписи.
2. Темперамент: тут пригодятся и фотокарточки, и рассказы людей, её знавших. Крупный прямой профиль, в котором есть жёсткая, волевая сдержанность. Вот фото: она в аппаратной Большой студии, только что спела, теперь прослушала вместе с редактором, звукорежиссёром и композитором, они вокруг неё спорят, обмениваются мнениями и решают что-то, что им кажется важным. Они думают, что они решают. Но решает она (уже решила). Стоит, ворот блузы расстегнут, руками обхватила сама себя под локти, глаза закрыты. Она замкнута в себе.
Эта усталая непреклонность, запечатлённая на фотокарточке, исчезает бесследно, когда Герман на сцене. Она становится ранима, как только может быть раним человек, представляющий самый заветный свой труд на всеобщее обозрение. И какой беззащитностью, какой мольбой звучит тогда вопрос, который она повторяет, уйдя со сцены за кулисы: «Ну, как? Ну — как?»
3. Герман эстрадная певица, и поет она (пока что) милые небольшие песенки, эстрадные песенки, расходящиеся по миру из тысяч репродукторов, довольно странные, впрочем, песенки.
Странные тем, что они — ниже её.
Ёлочки-сосёночки,
Родная сторона.
Что-то слишком долго я
В лес хожу одна.

Но она поёт их в большом количестве — зачем? Может быть, ей хочется «доходить» до возможно большего числа людей? Сама она называет это — «будничные песни». Должны же быть и будничные песни?
Она не опускается до них, а поднимает их до себя. Голос её облагораживает...


 

АННА ГЕРМАН И ПОЛЬСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ
В шоу-бизнесе есть одна небольшая, но заметная ниша — иностранные звезды, бешено популярные в России и нелюбимые или вообще неизвестные у себя на родине. В этой нише работают как бы финский актёр Вилле Хаапасало, звезда чекистских корпоративов Патрисия Каас, целый полк итальянских пенсионеров из Сан-Ремо. Бывает даже так, что популярность в России и нелюбовь на родине вступают между собой в прямую причинно-следственную связь. Для русских Карел Готт — король чешской эстрады, а для чехов — «запроданец»: коллаборационист, слушать которого порядочному чеху неприлично…
Примерно так же строились отношения между поляками и их Пугачёвой — Анной Герман: предала польское дело, пела для русских оккупантов и их марионеток, вот пусть теперь они тебя и любят, а мы забудем. Но вдруг все изменилось из-за какого-то российского сериала, почти случайно попавшего на польское телевидение. Оказалось, что на самом деле забывать Анну Герман в Польше никто не хочет, наоборот, её очень любят, просто раньше почему-то стеснялись в этом признаться. И вот уже Анна Герман, смазанная русским сериальным мылом, снова пролезла на пьедестал главной певицы Польши, наслаждаясь на этот раз искренней, а не официозной народной любовью.
Вообще русские сериалы на польском телевидении не такая уж редкость. Включаешь в Польше телевизор, а оттуда Домогаров в кого-то стреляет — как будто и не уезжал никуда. Но успех русского сериала про Анну Герман стал совершенно неожиданным. У поляков к ней особой любви не было, зато была куча претензий. В застойные годы Герман была той точкой, где польско-советская дружба достигала максимальной...

SENATOR — СЕНАТОР
 

 


 

® Федеральный журнал «СЕНАТОР». Cвидетельство №014633 Комитета РФ по печати (1996).
Учредители: ЗАО Издательство «ИНТЕРПРЕССА» (Москва); Администрация Тюменской области.
Тираж — 20 000 экз., объем — 200 полос. Полиграфия: EU (Finland).
Телефон редакции: +7 (495) 764-49-43. E-mail: senatmedia@yahoo.com.


© 1996-2017 — В с е   п р а в а   з а щ и щ е н ы   и   о х р а н я ю т с я   з а к о н о м   РФ.
Мнение авторов необязательно совпадает с мнением редакции. Перепечатка материалов и их использование в любой форме обязательно с разрешения редакции со ссылкой на журнал «СЕНАТОР» ИД «ИНТЕРПРЕССА». Редакция не отвечает на письма и не вступает в переписку.